2016年09月26日靈命日糧讀經註釋

rbc

馬太福音11章25-30節
https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E9%A6%AC%E5%A4%AA%E7%A6%8F%E9%9F%B311%3A25-30&version=CUVMPT

【太十一25】「那時，耶穌說：『父阿，天地的主，我感謝你，因為你將這些事，向聰明通達人，就藏起來；向嬰孩，就顯出來。」

﹝文意註解﹞「那時」就是指主耶穌在那樣被人誤會、輕忽、毀謗、厭棄的時候；「耶穌說」原文為『耶穌回答說』，下面廿五至廿七節的話，就是祂內心對前面廿至廿四節述說的景況所起的反應。

「父阿，天地的主，我感謝你」『父』表明神是一切的源頭；『天地的主』表明是神主宰、安排一切。主耶穌在那樣落魄的境遇中，卻能認識凡是臨到祂身上的，乃都出於父神(羅八28)。『我感謝你』表示主不只接受神手的安排，並且是感謝著領受。

「你將這些事，向聰明通達人，就藏起來；向嬰孩，就顯出來」這說出神作事的原則。神雖然樂意將基督啟示給人(加一16)，但人若自以為聰明通達，想憑理智來領會屬靈的事物時，反而得不著啟示；惟有像嬰孩般敞開心，單純向著主，就會得著豐滿的啟示。

【太十一26】「父阿，是的，因為你的美意本是如此。」

﹝原文直譯﹞「是的，父阿，因為這在你面前本是以為美的。」

﹝原文字義﹞「美意」喜悅，認為美好，羨慕。

【太十一27】「一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。」

﹝原文字義﹞「知道」認識(指主觀經歷上的認識)；「願意」想，商量(counsel)；「指示」啟示，顯明。

﹝文意註解﹞「一切所有的，都是我父交付我的」這話有兩個意思：

1.我一切的遭遇及『得著』，不是人給我的，乃是神給我的，所以不必怨人。

2.既然一切都是神給的，就必有祂的美意，所以我們只管安然接受。

「除了父，沒有人知道子」人不知道主、不認識主，是理所當然的，因為只有父神和父神所啟示的人才認識祂。這裏含有一個意思：人可以不瞭解我，人可以誤會我，但我只要父神知道我，這就夠了，這就可以讓我安息了。

【太十一28】「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。」

﹝原文字義﹞「勞苦」勞累，困乏；「擔重擔」負重；「安息」安歇，舒暢。

﹝文意註解﹞「凡勞苦擔重擔的人」指所有世人的實際情形：不只有生活上的『勞苦』(創三17)，並且有罪惡的『重擔』。

對信徒而言，我們也有跟罪惡掙扎的苦(羅七24)，有為主事工的勞苦(西一28~29)，還有各樣的重擔(來十二1)。

「我就使你們得安息」原文作『我就安息(動詞)你們』；或作『我就給你們安息』。

【太十一29】「我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裏就必得享安息。」

﹝原文字義﹞「柔和」溫柔，文雅；「謙卑」低下，被壓，卑下；「負」舉起，拿去；「軛」束縛物，天平；「樣式」(原文無此字)；「得享安息」找到安息。

﹝文意註解﹞「我心裏柔和謙卑」『柔和』的意思是軟而不硬，這樣也可以，那樣也可以，對別人的敵對和滋事並不反抗拒絕；『謙卑』的意思是卑而不傲，不為自己打算甚麼，或羨慕甚麼，對別人的鄙視和棄絕並不憤恨不平。

「你們當負我的軛」『負主的軛』就是跟主同負一軛。凡是神所分派給我們的負擔，就是主的軛；凡是出於人的負擔，就不是主的軛。

「學我的樣式」『主的樣式』就是主耶穌對待『軛』的態度。祂為著神旨意的緣故，甘願捨棄自己的權利，樂意接受各種的限制。

「心裏就必得享安息」這個安息是『心裏』的安息，不是外面環境的安息；雖然外面的情況可能仍沒有甚麼改變，但裏面的心情卻是大不相同。

廿八節重在指從罪惡的勞苦重擔下得到安息；廿九節重在指從不順服神的『己』裏面出來而找到安息。

【太十一30】「因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。』」

﹝原文字義﹞「容易的」良善的，好的，有用的。

﹝背景註解﹞中東一帶地方的人，常用大小牛同負一軛的方式，來訓練小牛服勞役，在這種情況下，重量全在大牛身上，小牛不過是學大牛的樣子，而跟著牠走走就是了。

﹝文意註解﹞「因為我的軛是容易的」這是因為我們若與主同負一軛，就主自己承當了軛的重負，並且祂還要賜給我們夠用的恩典(林後十二9)，不叫我們覺得負主軛的艱難的緣故。