【何西阿書】第十二章

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壹、內容綱要

【】

貳、逐節詳解

【何十二1】「以法蓮吃風，且追趕東風，時常增添虛謊和強暴，與亞述立約，把油送到埃及。」
   〔呂振中譯〕「（希伯來經卷作何十二2）以法蓮在吃風，在追趕著熱東風；他終日不斷地加多謊騙和暴戾；同亞述立約，給埃及送油。」
  〔原文字義〕「吃」餵養，牧放；「追趕」追隨，追逐；「東風」東方，東風；「時常」日子，時間；「增添」增多，變多；「虛謊」虛假，謊言；「強暴」暴力，大破壞；「送到」奉上，送至。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【何十二2】「耶和華與猶大爭辯，必照雅各所行的懲罰他，按他所做的報應他。」
   〔呂振中譯〕「永恆主有案件要與責罪猶大，他必照雅各所行的察罰他，按他所作的報應他。」
  〔原文字義〕「爭辯」爭端，爭論；「雅各」抓住腳後跟的人，取代者；「所行的」道路，路徑，方式；「懲罰」造訪，指派；「所做的」行為，慣常的作法；「報應」返回，轉回。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【何十二3】「他在腹中抓住哥哥的腳跟，壯年的時候與神較力，」
   〔呂振中譯〕「在母腹中抓住他哥哥的腳跟（『抓住他哥哥的腳跟』一語希伯來文即系『雅各』），當強壯時他和上帝較力（『他和上帝較力』一語讀音近似『以色列』一詞）」
  〔原文字義〕「抓住」(原文無此字)；「腳跟」緊跟在後；「壯年」精力，生殖力；「較力」持續，盡力，堅忍。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【何十二4~5】「與天使較力，並且得勝，哭泣懇求，在伯特利遇見耶和華。耶和華─—萬軍之神在那裏曉諭我們以色列人；耶和華是他可記念的名。
   〔呂振中譯〕「他和天使較力，竟得了勝；他哭泣向他懇求。是在伯特利他遇見了上帝，是在那裡上帝同他（意難確定；今仿七十子譯之）說話──永恆主萬軍之上帝，耶和華是他的名號：」
  〔原文字義〕「較力」統治，治理，表現像王子；「得勝」有能力，有權力；「哭泣」哀哭，哀號；「懇求」施恩，被可憐；「伯特利」神的家；「萬軍」軍隊，群；「曉諭」說話；「以色列人」(原文無此詞)；「可記念」記憶，紀念物。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【何十二6】「所以你當歸向你的神，謹守仁愛、公平，常常等候你的神。」
   〔呂振中譯〕「所以你、你要回歸於你的上帝，謹守著忠愛與公平，時刻不斷地仰望你的上帝。」
  〔原文字義〕「歸向」返回，轉回；「謹守」保守，遵守；「仁愛」善良，慈愛；「公平」正義，審判；「常常」連續性，不停地；「等候」等待，盼望。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【何十二7】「以法蓮是商人，手裏有詭詐的天平，愛行欺騙。」
   〔呂振中譯〕「嘿，作買賣的！他手裡有詭詐的天平，他愛敲竹槓騙人。」
  〔原文字義〕「商人」經商者，迦南，低地；「詭詐」欺詐，奸詐；「行欺騙」強加於，壓迫，錯待。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【何十二8】「以法蓮說：我果然成了富足，得了財寶；我所勞碌得來的，人必不見有甚麼不義，可算為罪的。」
   〔呂振中譯〕「以法蓮為自己辯護說∶「阿，我居然成了巨富了，我為自己得了貨財了」；但他獲得的利必不足以抵銷他所犯的罪（意難確定；今仿七十子譯之）。」
  〔原文字義〕「富足」富有，變為富有；「得了」找到，遇見；「財寶」財富，精力；「勞碌」勞累工作；「不義」罪惡，不公正；「罪」罪咎。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【何十二9】「自從你出埃及地以來，我就是耶和華──你的神；我必使你再住帳棚，如在大會的日子一樣。」
   〔呂振中譯〕「因為我永恆主你的上帝、領你從埃及地上來的、必使你再住帳棚、像在制定節期的日子一樣。」
  〔原文字義〕「耶和華」自有永有的；「大會」節期，指定的時間或地點。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【何十二10】「我已曉諭眾先知，並且加增默示，藉先知設立比喻。」
   〔呂振中譯〕「我向眾神言人說了話；是我加多了異象，由眾神言人經手用比喻說的。」
  〔原文字義〕「曉諭」說話；「先知」發言人，說話者；「加增」增多，變多；「默示」異象，啟示；「設立」(原文無此字)；「比喻」相像，類似。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【何十二11】「基列人沒有罪孽嗎？他們全然是虛假的。人在吉甲獻牛犢為祭，他們的祭壇好像田間犁溝中的亂堆。」
   〔呂振中譯〕「基列那裡有的是罪孽，他們只是虛空；人在吉甲獻祭給鬼魔（傳統：祭獻牛犢）他們的祭壇好像石堆在田間的犁溝中。」
  〔原文字義〕「基列」多岩之地；「罪孽」苦惱，邪惡；「全然」(原文無此字)；「虛假」空虛，虛妄；「吉甲」滾動，輪子；「祭」為獻祭宰殺；「亂堆」堆積，波浪。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【何十二12】「從前雅各逃到亞蘭地，以色列為得妻服事人，為得妻與人放羊。」
   〔呂振中譯〕「［從前雅各逃到亞蘭地，以色列為要得妻而服事人，為要得妻而給人放羊。］」
  〔原文字義〕「雅各」抓住腳後跟的人，取代者；「亞蘭」被高舉；「以色列」神勝過；「服事」工作，用勞動服事人；「放」看守，保守。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【何十二13】「耶和華藉先知領以色列從埃及上來；以色列也藉先知而得保存。」
   〔呂振中譯〕「藉著神言人永恆主將以色列從埃及領上來，藉著神言人以色列得了保存。」
  〔原文字義〕「耶和華」自有永有的；「先知」發言人，說話者；「保存」看守，保守。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【何十二14】「以法蓮大大惹動主怒，所以他流血的罪必歸在他身上。主必將那因以法蓮所受的羞辱歸還他。」
   〔呂振中譯〕「但以法蓮大大惹動了主怒，因此他流血的罪必歸到他身上，他羞辱主的事、主必還報於他。」
  〔原文字義〕「以法蓮」兩堆灰燼，我將獲雙倍果子；「大大」悲苦；「惹動」(原文無此字)；「怒」苦惱，生氣；「流血」血；「罪」(原文無此字)；「歸在」離開，允許，背棄；「羞辱」責備，毀謗；「歸還」返回，轉回。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

叁、靈訓要義

【】

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──何西阿書註解》

參考書目：請參閱「何西阿書提要」末尾處

本查經注釋是出自《華人基督徒查經資料網站-查經資料大全》http://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm