2023年4月7日靈命日糧讀經註釋

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【路廿二39】「耶穌出來，照常往橄欖山去；門徒也跟隨祂。」

    ﹝背景註解﹞「照常往橄欖山去」：『橄欖山』的山坡上有一橄欖園，名叫『客西馬尼』(參太廿六36；可十四32)，它位於汲淪溪的另一邊，離耶路撒冷城牆約一點二公里，為耶穌和祂的門徒常去之處(參約十八1~2)，據說此園也是屬於馬可家的產業。

    ﹝靈意註解﹞主耶穌在客西馬尼園裏的禱告，豫表祂在那裏獨自被壓榨、受煎熬(『客西馬尼』原文字義)，流出油(豫表聖靈)來，作我們的保惠師(參約七39；十六7)。

【路廿二40】「到了那地方，就對他們說：『你們要禱告，免得入了迷惑。』」

    ﹝文意註解﹞「到了那地方」：就是到了客西馬尼園。

          「免得入了迷惑」：『迷惑』或譯『試探』，在此指那能導致信心動搖的嚴重試探。注意，本句並不是指禱告能叫我們勝過迷惑，乃是指禱告能叫我們免得陷入迷惑之中。

    ﹝話中之光﹞(一)要想免受撒但的迷惑，惟一的辦法乃是「禱告」。

          (二)我們要對付仇敵的攻擊，不是靠『兩把刀』(38節)，乃是靠禱告。

【路廿二41】「於是離開他們，約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告」：

    ﹝話中之光﹞主的門徒因為軟弱，不能同祂儆醒分擔苦難，但主並不勉強門徒們和祂在一起禱告，而離開他們單獨去禱告，這說出團體的禱告固然重要，但有時個人單獨的禱告反而更能摸著神。

【路廿二42】「說：『父阿，你若願意，就把這杯撤去；然而不要成就我的意思，只要成就你的意思。』」

    ﹝靈意註解﹞「把這杯撤去」：『杯』含有受難與死之意(參十38)。『這杯』乃是神忿怒的杯(參啟十四10)，它原是我們該得的分，但神差遣主耶穌來到地上，就是要祂代替我們喝這杯，也就是要祂在十字架上擔罪受死，故這杯也指十字架的死。

          主是在那裏藉禱告摸父神的心意，以確定除了『十字架的死』之外，是否還有其他的辦法，能夠成就神的旨意。

    ﹝話中之光﹞(一)「父阿」：主如此的呼喊表明，我們一切的環境遭遇，都是父神所量給的，祂決不致於無緣無故的惡待我們。

          (二)「不要成就我的意思，只要成就你的意思。」完全順從父的旨意，這是主耶穌得勝的秘訣。

          (三)沒有客西馬尼園的順服，就沒有各各他十字架的死；順服是在十字架之先的。

          (四)神對我們信徒的旨意，就是要我們捨己，背起自己的十字架跟從主(參九23)。

【路廿二43】「有一位天使，從天上顯現，加添祂的力量。」

    ﹝文意註解﹞天使在此是伺候祂(參可一13)，因為耶穌在祂的人性裏面，仍受肉身的拘束與限制，需要天使的服役(參來一14)。

【路廿二44】「耶穌極其傷痛，禱告更加懇切；汗珠如大血點，滴在地上。」

    ﹝文意註解﹞「耶穌極其傷痛」：主耶穌是神也是人，祂在人性裏，與我們是一樣性情的人(參雅五17)，所以祂也會哭，也會憂傷難過(參約十一33，35)。不過，主在此所憂傷難過的，並不是怕死，而是怕因擔罪而被父神離棄(參十五34)。

          「汗珠如大血點」：大概是形容主耶穌傷痛到極點，流汗如同流血般的痛苦；也有可能是指血汗合流，當人在極度痛苦受壓之下，微血管爆裂，血液滲出皮外和汗摻合而流。

    ﹝話中之光﹞(一)真實十字架的經歷，都是為著順服神的旨意，而使自己的魂感到「極其傷痛」的。

          (二)主耶穌是在「極其傷痛」的情況下，仍舊順從父的旨意。這說出十字架的原則，並非在剛強中，憑著血氣之勇，毅然赴難；乃是在極其軟弱，萬分艱難的裏面，似乎已經力不能勝了，卻仍然揀選父神的旨意。所以我們也不該以『我太軟弱了』為藉口，而失去對主的忠貞。

          (三)主也因曾被試探而受苦，所以祂並非不能體恤我們的軟弱(參來二18；四15)。