【撒迦利亞書】第六章

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壹、內容綱要

【】

貳、逐節詳解

【亞六1】「我又舉目觀看，見有四輛車從兩山中間出來；那山是銅山。」
   〔呂振中譯〕「我又舉目觀看，見有四輛車從兩山之間出來；那兩座山是銅山。」
  〔原文字義〕「觀看」覺察。注意，凝視；「車」古代雙輪戰車；「中間出來(原文雙同字)」前往，出來。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【亞六2】「第一輛車套著紅馬，第二輛車套著黑馬。」
   〔呂振中譯〕「頭一輛車套著紅馬；第二輛車套著黑馬；」
  〔原文字義〕「套著」(原文無此字)。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【亞六3】「第三輛車套著白馬，第四輛車套著有斑點的壯馬。」
   〔呂振中譯〕「第三輛車套著白馬；第四輛車套著斑點的馬（意難確定。原有個素   〔原文字義〕「有斑點的」有斑點的，有記號的；「壯」強壯的。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【亞六4】「我就問與我說話的天使說：『主啊，這是甚麼意思？』」
   〔呂振中譯〕「我應聲問那跟我說話的天使說：『主阿，這一些是什麼意思？』」
  〔原文字義〕「問」回應，說話；「說話」說話，講說；「這是甚麼意思」(原文無此片語)。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【亞六5】「天使回答我說：『這是天的四風，是從普天下的主面前出來的。』」
   〔呂振中譯〕「天使應聲回答我說：『這一些是天的四個靈，從剛呈現于全地之主面前後出來的。』」
  〔原文字義〕「風」風，氣，靈；「普天下」全地，列國；「面前」站立，置於。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【亞六6】「套著黑馬的車往北方去，白馬跟隨在後；有斑點的馬往南方去。」
   〔呂振中譯〕「那套著黑馬的車出來、向北方而去；那套著白馬的出來、向西方（傳統：在後面）而去；那套著斑點馬的出來、向南方而去；」
  〔原文字義〕「跟隨」前往，出來；「在後」背後，後面的。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【亞六7】「壯馬出來，要在遍地走來走去。天使說：『你們只管在遍地走來走去。』牠們就照樣行了。
   〔呂振中譯〕「那套著紅馬（傳統：素譯『壯』字之複數）的出來、向東方而去。』以上四輛車的馬都躍躍欲去，要在地上來回巡邏。天使說：『你們只管在地上來回巡邏。』他們就在地上來回巡邏。」
  〔原文字義〕「遍地」全地，列國；「只管」行走，來去。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【亞六8】「他又呼叫我說：『看哪，往北方去的已在北方安慰我的心。』」
   〔呂振中譯〕「他又喊叫我，告訴我說：『你看，那出來、往北方之地去的、必在北方之地使我的靈平息。』」
  〔原文字義〕「安慰」休息，安靜。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【亞六9】「耶和華的話臨到我說：」
   〔呂振中譯〕「永恆主的話傳與我、說：」
  〔原文字義〕「臨到」(原文無此字)。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【亞六10】「『你要從被擄之人中取黑玳、多比雅、耶大雅的金銀。這三人是從巴比倫來到西番雅的兒子約西亞的家裏。當日你要進他的家，」
   〔呂振中譯〕「『你要從流亡返回的人當中取了代表、黑玳、多比雅、耶大雅，取了奉獻禮，即日去到西番雅的兒子約西亞家裡──約西亞也是從巴比倫回來的。」
  〔原文字義〕「黑玳」世間的；「多比雅」耶和華是美善的；「耶大雅」耶和華所認識；「金銀」(原文無此字)；「巴比倫」混亂；「西番雅」耶和華所珍愛的；「約西亞」耶和華所醫治的。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【亞六11】「取這金銀做冠冕，戴在約撒答的兒子大祭司約書亞的頭上，」
   〔呂振中譯〕「你要取銀子和金子、作冠冕，戴在約撒答的兒子大祭司約書亞頭上，」
  〔原文字義〕「金」金子；「銀」銀，錢；「戴」放置；「約撒答」耶和華是公義的；「約書亞」耶和華是拯救。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【亞六12】「對他說，萬軍之耶和華如此說：看哪，那名稱為大衛苗裔的，他要在本處長起來，並要建造耶和華的殿。」
   〔呂振中譯〕「告訴他說：『萬軍之永恆主這樣說道：『看吧，有一個人、他名稱為樹苗，他必在他自己的地方長起來（與『樹苗』一詞同字根），建成永恆主的殿堂。」
  〔原文字義〕「萬軍」軍隊，戰爭；「大衛」(原文無此字)；「苗裔」發芽，生長；「本處」(原文無此字)；「長起來」長出，萌芽；「建造」建造，建立；「殿」宮殿，聖所。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【亞六13】「他要建造耶和華的殿，並擔負尊榮，坐在位上掌王權；又必在位上作祭司，使兩職之間籌定和平。」
   〔呂振中譯〕「是所羅巴伯要建成永恆主的殿堂；是約書亞要擔當祭司的尊榮，是所羅巴伯要坐在寶座上執政；是約書亞也要在寶座上；他們二人之間必有和諧合作（或譯：福利興隆）的計畫。」
  〔原文字義〕「擔負」承擔，背負；「尊榮」壯麗，氣勢，輝煌；「位」寶座，王座；「掌王權」管轄，統治；「籌定」商議，勸告；「和平」平安，完全，健全。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【亞六14】「這冠冕要歸希連〔就是黑玳〕、多比雅、耶大雅，和西番雅的兒子賢〔就是約西亞〕，放在耶和華的殿裏為記念。」
   〔呂振中譯〕「這冠冕要在永恆主的殿堂裡給黑玳（傳統：希連）、多比雅、耶大雅、和西番雅的兒子約書亞（傳統：賢）、做個表樣象徵。」
  〔原文字義〕「冠冕」王冠；「希連」力量，夢；「多比雅」耶和華是美善的；「耶大雅」耶和華所認識；「西番雅」耶和華所珍愛的；「賢」恩寵；「記念」記念物，記憶。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【亞六15】「遠方的人也要來建造耶和華的殿，你們就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裏來。你們若留意聽從耶和華──你們神的話，這事必然成就。』」
   〔呂振中譯〕「散于遠方的人也要來，參加建成永恆主殿堂的工程；你們就知道是萬軍之永恆主差遣了我到你們這裡來的。你們若注意聽從永恆主你們的神的聲音，這事就必成就。』」
  〔原文字義〕「遠方」遙遠；「差遣」打發，送走；「留意聽從(原文雙同字)」聽到，聽從；「這事必然成就」(原文無此片語)。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

叁、靈訓要義

【】

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──撒迦利亞書註解》

參考書目：請參閱「撒迦利亞書提要」末尾處

本查經注釋是出自《華人基督徒查經資料網站-查經資料大全》http://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm