【詩篇】第一百零一篇

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內容綱要

【領袖禱詞（一百零一1～8）】
一、誠意正心修身齊家（一百零一1～4）
二、治國平天下（一百零一5～8）
──《新舊約輔讀》

逐節詳解

【詩一百零一1】「我要歌唱慈愛和公平；耶和華啊，我要向你歌頌。」
  〔呂振中譯〕「〔大衛的詩〕我要歌唱堅愛和公平；永恆主阿，我要唱揚你。」
  〔暫編註解〕慈愛（chesed）。見詩36篇補充注釋）。
     1-4  君王應有的品性：他要追求慈愛和公平（1），要學習行完全的道，渴求神的援助和同在（2），更要遠離惡事，不與壞人來往（3-4）。
         101:1-8  這是一篇有關君王的詩。
       這是一首君王詩，王保證秉公義治理國家，並宣佈作王的守則與方針，謹守與神所立的約。此詩如為大衛所作，當為供他自己或他兒子所羅門登基之用（看王上二2～4）。詩中答應的為君之道，只有耶穌這位大衛的子孫才完全做到。全詩分兩部分，前半（1～4節）講為王的行為準則，後半（5～8節）講施政的原則。
     有的學者把本篇以迄一一〇篇稱之為“詩篇中的詩篇”，或“小詩篇”，因為《詩篇》所用形式和主題大部分可在這十篇中找到，包括世界的創造、神與以色列先祖的立約、出埃及進迦南、被擄和歸回，以及神的受膏者的最後的勝利和祂永遠為王等信息。從結構上來說，本篇為引言，一一〇篇為結論。其間八篇的主題首尾呼應。一〇二和一〇九篇都是個人的求告詩，在急難的日子，求神垂聽祈禱。一〇三和一〇八篇為讚美之詩，頌贊神的慈愛。一〇四和一〇七篇歌頌神的創造大功和祂在人中間奇妙的作為。一〇五和一〇六篇述說神在以色列人中所成就的大事和神的忠信。
         詩一○一　大衛王給自己（1～4節）及其政府（5～8節）之道德標準的宣言，但要等到彌賽亞在將來的國度裏才得以完全實行出來。

【詩一百零一2】「我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裡來呢？我要存完全的心行在我家中。」
  〔呂振中譯〕「我要留心於純全之道路；你幾時纔到我這裏來呢？我要存純全的心行在我家中往來。」
  〔暫編註解〕“家中”指王宮（看7節），為君王所居，也是施政的中心。
       “在我家中”。敬虔應該從這裏開始，可是大衛卻諷刺地在家裏與拔示巴犯罪，破壞了他敬虔的生活（撒下一一）。
     我要用智慧行。這是國王的決心，符合國王的心態。
         幾時？這是虔誠的人突然發出的問題，希望實現自己的決心。只有神完全進入他的生活，這才有可能。大衛強烈希望與神交往。
         在我家中。敬虔是從家裡開始的。

【詩一百零一3】「邪僻的事，我都不擺在我眼前；悖逆人所作的事，我甚恨惡，不容沾在我身上。」
  〔呂振中譯〕「卑鄙的事我都不擺在我眼前；背離退落的行為、我都恨惡，它決不會沾貼着我。」
  〔暫編註解〕邪僻的事。直譯是“匪類的事”（見申13:13注釋）。
       在我眼前。大衛決心不看罪惡（見約壹2:16；參林後3:18），以致他的生活不會效法他所眼見的。我們在很大的程度上受喜歡看的東西所影響。“不聽罪惡，不看罪惡，不說罪惡”。關於約伯對個人純潔的重視，見伯31:1,7。
     不容沾。雖然我可能與罪惡接觸，但馬上就和它分開。“我們無法禁止鳥兒從頭上飛過，但可以不讓它們在我們的頭髮上築巢”。

【詩一百零一4】「彎曲的心思，我必遠離，一切的惡人，我不認識。」
  〔呂振中譯〕「乖僻心思必遠離我；壞事我都不懂。」
  〔暫編註解〕“我不認識”亦作“我不沾染”。王決不沾惡人，不涉惡事。
       「我不認識」：我不參與，不同流合污。
     彎曲的（′iqqesh）。見箴11:20。詩人在這裡從個人的決心，轉到在社會活動中作為領導人的決心。

【詩一百零一5】「在暗中讒謗他鄰居的，我必將他滅絕。眼目高傲、心裡驕縱的，我必不容他。」
  〔呂振中譯〕「暗中誹謗鄰居的、我必剪滅；眼目高傲，心裏驕縱的、我必不容。」
  〔暫編註解〕在暗中。私下秘密地。
       我必不容他。作為國王，大衛決心在他的宮廷中不容忍那些自以為了不起的人。
     5-8  君王施政的原則：他立志剷除惡人（5, 7-8），只選召忠心和誠實的人作他的臣僕（6）。

【詩一百零一6】「我眼要看國中的誠實人，叫他們與我同住。行為完全的，他要伺候我。」
  〔呂振中譯〕「我的眼必看顧國中的忠信人，使他們和我同住；行純完之道路的、纔得以伺候我。」
  〔暫編註解〕他必遠離群小，只親近行為完全的誠實人。“伺候”指協助朝政。
       我眼。大衛決心注意讓忠實的人成為他宮廷的重要成員。
         行為完全的。見第2節。大衛希望自己的官員像他一樣。選擇的標準是內在的價值，而不是高貴的出身或天賦。大衛怎樣要求自己，也照樣要求別人。
     6~7　大衛決意要讓可靠、公義、誠實和正直的謀士在朝中侍奉。

【詩一百零一7】「行詭詐的，必不得住在我家裡；說謊話的，必不得立在我眼前。」
  〔呂振中譯〕「行詭詐的必不得住在我家裏；說假話的必不能立定於我眼前。」
  〔暫編註解〕參啟14:1,5；見箴12:17；20:17注釋。

【詩一百零一8】「我每日早晨，要滅絕國中所有的惡人，好把一切作孽的從耶和華的城裡剪除。」
  〔呂振中譯〕「我每日早晨必剪滅國中所有的惡人；好把一切作孽的都從永恆主城裏剪除掉。」
  〔暫編註解〕他保證去除國中一切惡人。“每日早晨”雖有每日早朝時的意思，但此處指保持“高度儆醒與有恆”（看番三5）。
       他每日要施行公正。
     「每日早晨」：君王多在早上開庭裁判重要的案件。
         「耶和華的城」：耶路撒冷。
         我每日早晨要滅絕。罪惡不允許延續。只要一出現，就要消滅。
         耶和華的城。就是大衛的首都耶路撒冷。如果一個國家的首都在道德清潔了，全國就會效法她的榜樣。
         如果真的實行了本詩的決心，就會使國王得到大衛在撒下23:3,4所表達的讚美。

【暫編註解材料來源】
《啟導本聖經註釋》․《雷氏研讀本聖經註釋》․《串珠聖經註釋》․《SDA聖經註釋》․

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