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2024年2月13日靈命日糧讀經註釋 [複製鏈接]

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發表於 2024-2-13 09:15:24 |只看該作者 |倒序瀏覽
本帖最後由 rbc 於 2024-2-13 09:15 編輯

【賽一15】「 你們舉手禱告,我必遮眼不看;就是你們多多地祈禱,我也不聽。你們的手都滿了殺人的血。」

   〔呂振中譯〕「你們伸開雙手來禱告,我必掩目不看你們;就是你們多多禱告,我也不聽;你們的手都滿了血,〔死海古卷加上:你們的指頭滿了罪孽。〕」

〔原文字義〕

〔文意註解〕「舉手禱告」所羅門建殿時,站著掌心朝天禱告。「手都滿了殺人的血」即或未「殺人」,內心卻懷仇恨凶殺的惡念。神閉眼不看姿態做足的禱告;也不聽故意拉長、話多而重複的祈禱,因殺人惡念;神遮眼不聽,因祂知道人敗壞狡詐。

   本段(11~15節)聖殿例行敬拜時,神拒絕他們獻祭儀式中除罪潔淨的血,因它使神想起他們流無辜人的血(15-17節)。神也藉著先知宣告審判以東(利十七11;來九22;卅四5;六十三1)。

〔話中之光〕 (一)徒有敬虔外表,話多而長並無敬虔實際,不蒙垂聽。恨人就是殺人。主救人靈魂,去除殺人動機(約壹三15)。

   (二)要愛仇敵。最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪(太五21~22,44;路六27;約 十五12;彼前四8)。

【賽一16】「你們要洗濯、自潔,從我眼前除掉你們的惡行,要止住作惡,」

   〔呂振中譯〕「你們要洗澡、使自己純潔;從我眼前除掉你們行為之敗壞;要止住作惡,」

〔原文字義〕

〔文意註解〕「洗濯、自潔......除掉...... 止住」兩對重複命令語氣詞,要求潔淨、達於聖潔;除掉罪惡、止住惡行、不再沾染罪汙。乃指悔改、認罪,蒙主寶血洗淨。

    「惡行......作惡」上節「你們的手都滿了血」〔死海古卷加上:你們的指頭滿了罪孽。〕」蓄意的惡行,嗜血惡貫滿盈。上段11~15節重申神所不喜悅的,並轉到本節『你們要洗濯,自潔』,揭示禮儀要注重道德良心的實質意義。

   〔話中之光(一)「求你洗滌我,我就比雪更白」(詩五十一7)。朝見至聖者要手潔心清。誰能站在他的聖所?就是手潔心清,不向虛妄,起誓不懷詭詐的人;誰能住在你的聖山?就是行為正直,做事公義,心裡說實話的人(詩 廿四3~4)。

    (二)神要人與祂的聖潔有份,是指心中的清潔。這是神管教的目的(來十二10)。

      (三)神的恩典勝過審判,認罪悔改,內心順服。神饒恕,在基督里才得進到至聖者前敬拜,是藉著重生的洗和聖靈的更新(多三5)。

【賽一17】「學習行善,尋求公平,解救受欺壓的,給孤兒伸冤,為寡婦辨屈。”」

   〔呂振中譯〕「要學習行善;尋求公平,糾正殘暴的人,為孤兒伸冤,為寡婦辯訴。』」

    〔原文字義〕「行善」做善事;「辨屈」辯護、爭訟。「解救」導正受欺壓者。

〔文意註解〕「行善」做善事,照神律法和旨意而行(弗二10);「公平」神公平公義治理的法則;「伸冤」「辨屈」扶持孤兒寡婦的公平治理。

     「學習行善,尋求公平」指當政者須棄絕惡行,秉公治理;「解救受欺壓的,給孤兒伸冤,為寡婦辨屈」指照顧無依無靠的弱勢者。

      本段(10~17)與(4~9)類似,且進一步糾正。審判語尖銳、極度嘲諷,此段被稱為以賽亞‘先知的妥拉’。包涵:宣召來聽(10節),責備(11~15節),指示(16~17節),美善對比邪惡。重申神律法,要求以色列悔改,回轉歸神,謹守遵行律法,承擔道德責任。

〔話中之光〕(一)耶穌末日審判的標準,有山羊與綿羊的比喻(太廿五31~46)。

        (二)神照着神自己的形像造人,要人有神的公義聖潔美善,有真理的仁義和聖潔;邪惡違反神造人目的,我們要脫去舊人,穿上新人。才能與神同在,進祂居所,做合神心意的人(弗四22~24) 。

【賽一18】「耶和華說:“你們來,我們彼此辯論。你們的罪雖像朱紅,必變成雪白;雖紅如丹顏,必白如羊毛。」

   〔呂振中譯〕「永恆主說:『來,我們來彼此辯訴;你們的罪雖像硃紅,必變白如雪;雖紅如丹硃,必白如羊毛。」

〔原文字義〕

〔文意註解〕「辯論」論理辯訴;「你們的罪雖像朱紅,必變成雪白;雖紅如丹顏,必白如羊毛」朱紅和丹顏均為深紅色,經染上之後即不易褪色;雪和羊毛均形容潔白。全句乃形容我們的罪無論多重,只要我們肯悔改、認罪,神都能洗淨。

   〔話中之光〕(一)神發話為除眾罪汙染,雖如朱紅丹顏。必除淨到純白。要百姓效法神,改換做新人。

         (二)神愛世人賜下獨生子彌賽亞基督,祂釘十架捨命成就救贖。只要信,就能因信稱義。因聖靈死而復活的大能,能將罪人變義人,舊人變新人。

【賽一19】「你們若甘心聽從,必吃地上的美物,」

   〔呂振中譯〕「你若情願並聽從,就得以喫地上的美物;」

   〔原文字義〕

   〔文意註解〕「甘心」樂意聽從,真心順服神的話,「必吃地上的美物」得享恩福。

         神控訴猶大庭審已達最後階段。為上段10~17節,禮儀及道德對比,做出結論,發出指教,若聽從順服,如19節蒙福;若不聽從背逆,如20節被滅。

〔話中之光〕(一) 神發話目的為除眾罪汙染,其色深如朱紅丹顏;必除惡潔淨,達於潔白。我們要效法神的聖潔,我們要做神的順命兒女(彼前一14,弗四23)。

【賽一20】「若不聽從,反倒悖逆,必被刀劍吞滅。”這是耶和華親口說的。」

   〔呂振中譯〕「但你若不肯聽從,反而悖逆,就會被刀劍吞滅〔或譯:就得喫豆莢〕:因為永恆主親口說了。』」

   〔原文字義〕

   〔文意註解〕「必被刀劍吞滅」喻指被外敵侵略而滅亡。

   〔話中之光〕(一)神的子民如果肯聽從順服神,便能享大福;但如不順從,便要受罰而遭禍((19節,申廿八、廿九)。


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