2024年2月3日靈命日糧讀經註釋

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【箴十一24】「有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。」

這節經文所強調的，乃是你有時候必須失去才能獲得的這種矛盾。這是引自商業世界，而未必是取自農業世界〔施散(和合、AV、RV)是個相當一般性的詞語〕，其應用有相當廣闊的範圍。但樂善好施是個明顯的例子(詩一一二9；林後九6~9)，而更深一層的，乃是捨己(約十二24、25)。在第二行，RSV 之「應該給的，卻緊握不放」，比和合、呂譯、思高、現中、AV、RV 的譯法都更為妥當。——《丁道爾聖經注釋》

         聖經教導我們，施比受更為有福(太5：42；7：12)。但是，沉淪在罪惡的人，在一切問題上均會以自己為中心，不肯幫助不幸的鄰舍。生命真正的價值和意義在於服事他人。耶穌親自作了我們的榜樣(約12：23~25)，他教訓跟隨自己的眾人說，當過施予的生活(太5：42；路14：26)。聖徒既以耶穌基督為主，就當虛懷若谷，以致能夠丟棄萬事，看作糞土(腓3：8)。 ──《聖經精讀本》

　　不是每一種施捨都會帶來增添。隨意施捨往往給施和受的人都帶來傷害。但出於愛心而審慎使用自己的錢財救苦救難的人，會使雙方都得到益處。幫助別人越多，所得到的就越多。為服務也是這樣(見第25節)。偏留超過了所需要的，就會導致屬靈和物質方面的貧窮。──《SDA聖經注釋》

【箴十一24~25】慷慨助人為蒙福的道路。多種的多收(林後九6)，越肯給人便越有(路六38)。吝嗇的人只為自己積儲，不願助人，也會孤獨無助。──《啟導本箴言註釋》

         ◎ 11：24~25 是說明為他人著想，最後自己也會獲得回饋。太過單顧自己，下場反到會匱乏。── 蔡哲民等《箴言研經資料》

【箴十一24~26】財富並非囤積而得，相反地是因好施而來。「屯糧不賣」：等到人最需要時才以高價賣出。──《串珠聖經註釋》

【箴十一25】「好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。」

這是比較不那麼矛盾的，沿著第17節的路線來探討這件事(見該處的註釋)。——《丁道爾聖經注釋》

         ●「好施捨的」：「祝福的人」。

         ●「必得豐裕」：「必得祝福」。── 蔡哲民等《箴言研經資料》

　　幫助別人的，會給自己帶來福氣(見林後9：6~15)。──《SDA聖經注釋》