2023年12月13日靈命日糧讀經註釋

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【創五十15】「約瑟的哥哥們見父親死了，就說：『或者約瑟懷恨我們，照著我們從前待他一切的惡，足足的報復我們。』」

〔呂振中譯〕「約瑟的哥哥們見他們父親死了，就說：『或者約瑟會懷恨我們，照我們從前向他行的一切壞事、足足地報復我們。』」

     ﹝話中之光﹞(一)世人往往以自己的想法，來忖度別人的心思，因此引起不必要的猜忌；聖徒之間若要和睦相處，便不可胡思亂想。

          (二)人犯罪後最大的痛苦，乃是良心的控告，使人心存內疚，久久不能釋懷。常存無虧的良心，乃是在信心道路上能一往直前的先決條件(參提前一19)。

【創五十16】「他們就打發人去見約瑟說：『你父親未死以先，吩咐說：」

〔呂振中譯〕「他們就吩咐人去見約瑟說：『你父親未死以前曾吩咐說：」

【創五十17】「你們要對約瑟這樣說：“從前你哥哥們惡待你，求你饒恕他們的過犯，和罪惡。”如今求你饒恕你父親神之僕人的過犯。』他們對約瑟說這話，約瑟就哭了。」

〔呂振中譯〕「『你們要對約瑟這樣說：從前你哥哥們以惡待你；懇求你饒恕他們的過犯和罪惡』：如今求你饒恕你父親的神之僕人的過犯。』他們對約瑟說話的時候，約瑟哭了。」

     ﹝文意註解﹞「求你饒恕你父親神之僕人的過犯」：意思是請看在父親的面上，饒恕他們的過犯。

     ﹝話中之光﹞(一)使徒約翰所看見天上寶座前的羔羊，仍像『剛剛』是被殺過的(啟五6原文)；主耶穌在十字架上一次流血所成就的救贖，永遠有功效(參來九12，14)，所以我們不可為已往所認過的罪，而懷疑是否已蒙神赦免(參約壹一9)。

          (二)真實的饒恕，乃是從心裏不再記念對方的虧欠(參太十八35)；凡只是嘴巴說：『我饒恕了你。』而心裏卻仍念念不忘其事的，並不是真饒恕。

          (三)許多『神的僕人』，身分是『同工』，實際光景不是『同供』，卻是『同攻』，主要原因乃在於不能『彼此包容，彼此饒恕』(西三13)，反而『彼此惹氣，互相嫉妒』(加五26)。

【創五十18】「他的哥哥們又來俯伏在他面前說：『我們是你的僕人。』」

〔呂振中譯〕「他的哥哥們又來伏在他面前說：『看哪，我們是你的奴僕。』」

【創五十19】「約瑟對他們說：『不要害怕，我豈能代替神呢？」

〔呂振中譯〕「約瑟對他們說：『不要害怕；我哪能代替神呢？」

     ﹝文意註解﹞「我豈能代替神呢？」：意即不能不顧神的意思，而隨心所欲的審判並刑罰人。

              在約瑟看來，他哥哥們從前所得罪的，不是他，乃是神(參卅九9)，而他們作那事也是出於神的意思(參20節)，故不須要害怕。

     ﹝話中之光﹞(一)人所該害怕的，乃是神自己(來十31)；凡真正懼怕神的人，必不懼怕人(參來十三6)。

          (二)我們若犯罪，乃是得罪了神(參詩五十一4)；我們若向神認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪(參約壹一9)。

          (三)無論是誰，都不能代替神，即使是我們所曾得罪過、又有恩於我們的人。

【創五十20】「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景；」

〔呂振中譯〕「在你們，你們從前所圖謀的原是要加害於我，但神所圖謀的卻很好，就是為要成就像今天這樣、叫許多人得以存活。」

     ﹝話中之光﹞(一)人的意思無論是怎樣的壞，我們若能從神的角度來看整個事物，就會因著神的美意而得享安息(參太十一25~30)。

          (二)信徒不可體貼人的意思，乃要體貼神的意思(參太十六23)。

【創五十21】「現在你們不要害怕，我必養活你們，和你們的婦人、孩子。』於是約瑟用親愛的話安慰他們。」

〔呂振中譯〕「現在你們不要害怕；我必定供養你們和你們那些弱小的。』於是約瑟安慰他們，和他們談心。」

     ﹝文意註解﹞「我必養活你們」：意思是提供他們生存所需的食物和照料。

     ﹝靈意註解﹞約瑟豫表基督──祂時常『安慰』我們(參林後一5；得二13)，又『餧養照顧』我們(參弗五29『保養顧惜』的原文是『餧養照顧』)。

     ﹝話中之光﹞仇恨(參卅七48)產生懼怕，但愛裏沒有懼怕；信徒應當以愛心來取代仇恨，將來才能坦然無懼(參約壹四17~18)。