2023年12月3日靈命日糧讀經註釋

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【耶三十八17】「耶利米對西底家說：“耶和華萬軍之　神、以色列的　神如此說：‘你若出去歸降巴比倫王的首領，你的命就必存活，這城也不至被火焚燒，你和你的全家都必存活；」

【耶三十八17~18】為了提高自己的可信度,也是為了使西底家產生敬畏神的心,耶利米首先論到了與以色列立約的全知全能之神。高舉神的權威而不標榜自己的人,言行之間帶有能力。 ──《聖經精讀本》

【耶三十八18】「你若不出去歸降巴比倫王的首領，這城必交在迦勒底人手中。他們必用火焚燒，你也不得脫離他們的手。’”」

【耶三十八19】「西底家王對耶利米說：“我怕那些投降迦勒底人的猶大人，恐怕迦勒底人將我交在他們手中，他們戲弄我。”」

         西底家指出了自己不能接受耶利米之言的理由。他懼怕倘若自己歸降於巴比倫,就會遭到背叛他而先行歸降巴比倫之人的恥笑。這就暗示西底家並不看重神,而只在乎人的耳目,急於維護自己的體面。 ──《聖經精讀本》

【耶三十八20】「耶利米說：“迦勒底人必不將你交出。求你聽從我對你所說耶和華的話，這樣，你必得好處，你的命也必存活。」

【耶三十八21】「你若不肯出去，耶和華指示我的話乃是這樣：」

【耶三十八22】「‘猶大王宮裡所剩的婦女必都帶到巴比倫王的首領那裡。這些婦女必說：你知己的朋友催逼你，勝過你，見你的腳陷入淤泥中，就轉身退後了。」

         “婦女”。後宮的妃嬪將要成為征服者的產業。──《耶利米書雷氏研讀本》

         這裡描寫王將來的慘況，正是耶利米的遭遇之重演。（見2:10, 本章6）

          「你知己的朋友」：原文作「為你謀求幸福的人」。

          「催逼」：原文「引誘」或「慫恿」，帶有欺騙之意，目的是要將對方引入歧途（參耶20:10; 俄7）。──《串珠聖經註釋》

         “婦女”：指後宮妃嬪。──《啟導本耶利米書註釋》

【耶三十八22~23】本文描述了西底家無視耶利米的警告所要受到的苦難:①留在猶大地的百姓將要被擄到巴比倫;②西底家將要遭受恥笑;③西底家的妻子和眾兒女均將被擄;④西底家亦將被擄;⑤耶路撒冷將被毀滅。離棄神的人必因四面受敵而走向滅亡。 ──《聖經精讀本》

【耶三十八23】「人必將你的後妃和你的兒女帶到迦勒底人那裡。你也不得脫離他們的手，必被巴比倫王的手捉住，你也必使這城被火焚燒。’”」

         「你也必使這城被火焚燒」；有古卷作「它（指這城）也必被火焚燒」。──《串珠聖經註釋》

【耶三十八23　後妃兒女被帶出來】君王若是城陷被俘，他的家眷和全體大臣亦同被俘擄。這是一個可怕的時候，被擄外遷已經是最樂觀的前景，悲觀的則包括強姦、拷打、死亡。現今有關巴比倫人如何對待俘虜的資料，並沒有關於亞述的多。──《舊約聖經背景注釋》

【耶三十八24】「西底家對耶利米說：“不要使人知道這些話，你就不至於死。」

【耶三十八24~26】西底家出於人意的想法: 西底家雖然承認耶利米所說的話的確屬實,卻沒有勇氣付諸行動。他勸耶利米保守秘密(24節),因為他害怕首領們責難自己。即使歸降於巴比倫會有損自己的名譽,倘若那是使全體百姓免遭毀滅的最佳方法,西底家就應該接受。西底家頑固地持守人本主義思想,而拒絕耶利米的勸勉(20節),從而錯失了許多機會。 ──《聖經精讀本》

【耶三十八25】「首領若聽見了我與你說話，就來見你，問你說：‘你對王說什麼話，不要向我們隱瞞，我們就不殺你。王向你說什麼話，也要告訴我們。’」

【耶三十八26】「你就對他們說：‘我在王面前懇求不要叫我回到約拿單的房屋死在那裡。’”」

【耶三十八26~27】耶利米並沒有說謊，因他的確曾向王作出此項懇求（見37:20）──《串珠聖經註釋》

【耶三十八27】「隨後眾首領來見耶利米，問他，他就照王所吩咐的一切話回答他們。他們不再與他說話，因為事情沒有洩漏。」

         耶利米依照王的命令,向來見自己的眾首領說了謊。聖經明確指出欺騙別人的“謊言”是出於撒但(約8:44),十誡也禁止說謊(出20:16)。那麼,應該如何看待耶利米在本節所說的謊？關於這一點有兩種解釋:一是情況倫理性解釋;二是原則論性解釋。按照情況倫理學解釋,有時謊言並不構成罪。例如,為了使危在旦夕的患者得到一時的平安,醫生可以說他將很快就會恢復健康;為了使彼此相爭的國家或個人和好,仲裁者可以說善意的謊言:米甲為救大衛所說的謊(撒上19:7-17),以及喇合為救希伯來探子而說的謊(書2:1-24;來11:31;雅2:25),均不是罪。與此相反,按照原則性解釋,即便是具有良善目的的謊言,也是出於軟弱的信心或機會主義思想,所以絕對是罪惡。這兩種解釋到底誰是誰非尚無定論。只是為了謀害人而故意說謊的確是罪。 ──《聖經精讀本》

【耶三十八28】「於是耶利米仍在護衛兵的院中，直到耶路撒冷被攻取的日子。」

         耶路撒冷被攻取的日子: 指B.C.586,耶路撒冷被巴比倫所攻陷的日子。據此來看,耶利米被囚在監牢裡的時間約有1年多。為了宣講神的話語而被囚禁的先知,有米該雅(王上22:27;代下18:26)、哈拿尼雅(代下16:10)等人。 ──《聖經精讀本》