本帖最後由 rbc 於 2023-11-23 07:21 編輯
【路十四12】「耶穌又對請祂的人說:『你擺設午飯,或晚飯,不要請你的朋友、弟兄、親屬和富足的鄰舍,恐怕他們也請你,你就得了報答。」 ﹝文意註解﹞「你的朋友、弟兄、親屬和富足的鄰舍」:指那些有能力回請或報答的人。 ﹝問題改正﹞主耶穌並不是禁止我們信徒為著增進人際關係(特別是為著對方的好處)而邀宴朋友、弟兄、親屬和富足的人,而是警戒我們不要以利益交換為應酬的目的(即為著自己的好處)。
【路十四13】「你擺設筵席,倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了;」 ﹝文意註解﹞「那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的」:指那些沒有能力回請或報答的人。 ﹝靈意註解﹞「那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的」:請參閱21節﹝靈意註解﹞。擺設筵席請他們,意即同情別人的軟弱、無助,一面和他們分擔痛苦,一面將喜樂與他們分享。 ﹝話中之光﹞(一)信徒應當扶助軟弱缺乏的人;又當記念主耶穌的話說:施比受更為有福(徒廿35)。 (二)其實乃是我們的神「請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的」(參21節),惟有祂自己才能作到這個;主在此是教訓我們:當以基督耶穌的心為心(腓二5)。 (三)凡不顧念別人的苦情的,都要被主定罪;因為那不憐憫人的,也要受無憐憫的審判;憐憫原是向審判誇勝(參雅二13)。 (四)人只有透過愛別人的行為表現,才能真正領悟到愛神的意義。神國的賞賜是賜給那些不計較報償而甘心服事的人。
【路十四14】「因為他們沒有甚麼可報答你;到義人復活的時候,你要得著報答。』」 ﹝文意註解﹞「到義人復活的時候」:『義人』指那些由於接受基督的救贖而被神稱為義的人。 將來所有的人都要復活(參徒廿四15),但義人的復活與一般人的復活不同,前者復活得賞賜,後者復活受懲罰(參但十二2;約五28~29)。『義人復活的時候』就是指主再來(參帖前四16),神賞賜聖徒的時候(參啟十一18)。 ﹝話中之光﹞(一)凡行事的目的,為要得人的報答的,就不能再得神的報答(參太六1~3);為要得魂裏快樂的,就不能再得靈裏快樂。 (二)我們信徒作一件事,不要冀望得著屬地和屬天雙重報答;因此,我們應當把作事的目標,定在只求從天上來的賞賜。
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