2023年11月6日靈命日糧讀經註釋

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【加六2】「你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。」

     ﹝原文字義﹞「各人的」彼此的；「重擔」指船上的貨物，重量。

     ﹝文意註解﹞本節的「重擔」很可能與上節的『被過犯所勝』有關。摩西律法的重擔，無人能夠承擔；但在信心生活上的重擔，卻要互相擔當。

        「基督的律法」：指主所賜彼此相愛的命令(約十三34)。

     ﹝話中之光﹞(一)猶太主義者要人擔當律法的重擔(徒十五28)，保羅卻要人擔當愛心的擔子，而愛心的擔子是輕省的(太十一30)。

          (二)不但別人的重擔需要我們去擔當，我們的重擔也可能需要別人來擔當；不但別人的難處需要我們的同情、安慰和扶助，我們也可能有難處需要別人的同情、安慰和扶助。

          (三)互相擔當重擔，乃是一種愛心的表現，愛就完全了律法(林前九21；羅十三10)。

【加六3】「人若無有，自己還以為有，就是自欺了。」

     ﹝原文直譯﹞「因為人若不是甚麼，還以為是甚麼...」

     ﹝文意註解﹞信徒當知道我們憑自己可說一無所有，甚麼也不是，一切都是出於神的恩典。信徒若以為自己擁有甚麼長處(如愛心、信心、忍耐等)，或自認為是甚麼樣的人，乃是自欺的想法。

     ﹝話中之光﹞(一)看見別人的失敗，卻不肯去幫助，反而自表清高、自以為屬靈的人，他就是自欺了。

          (二)信徒常會被『自己以為』所誤，所以要特別謹慎(參林前十12)。

          (三)自以為有的人，不會真實地擔當別人的重擔(2節)；因為這樣的人幫助別人，只不過想要表現自己的『有』罷了。

【加六4】「各人應當察驗自己的行為，這樣，他所誇的就專在自己，不在別人了。」

     ﹝文意註解﹞「察驗」：含有試驗、觀察且加以證實的意思。

        每個人都須為自己的行為在神面前交代(羅十四12；林後五10)，因此有自己察驗的責任。

        「所誇的」：就是他所引以為快樂、快慰或榮耀的事。

        「專在自己」：即專在乎自己在神面前的行事是否有價值。

        「不在別人」：不跟別人比較，或不以別人的虛偽誇獎為樂。

     ﹝話中之光﹞(一)『旁觀者清』，一般人往往只見別人的錯失，而看不見自己的過錯。

          (二)自己省察(參林後十三5)是避免落在自欺中的重要步驟。

【加六5】「因為各人必擔當自己的擔子。」

     ﹝原文字義﹞「擔子」士兵自己須背負的行囊。

     ﹝文意解說﹞「擔子」：就是各個信徒在世上作人(或在教會中作弟兄)所該盡的本分與責任。

        我們在察驗自己的行為之時，要看本身是否盡職，而非別人。

     ﹝話中之光﹞(一)「重擔」是要互相擔當(2節)，「擔子」卻要自己擔當；難處是要彼此承擔，責任卻要自己承擔。

          (二)我們可以把罪和生活上的重擔交託給主，因為祂是天天背負我們重擔的主(詩六十八19)；但這並不是說，我們可以不必盡自己的責任。

【加六6】「在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。」

     ﹝原文字義﹞「道理」話；「供給」共有，分享，相交，作夥伴。

     ﹝文意註解﹞雖然上節說各人要擔自己的擔子，但不可將此原則用在施教的人身上，讓施教的人自己負擔自己的生活。受教的人應供給施教者生活上一切所需，使施教者能專心傳講與教導(提前四13)。

     ﹝話中之光﹞由「供給」的原文字義可知，「一切需用」不單指物質的需要，也包括屬靈生命方面的彼此分享。

【加六7】「不要自欺，神是輕慢不得的；人種的是甚麼，收的也是甚麼。」

     ﹝原文直譯﹞「你不要被引走迷...因為人種的是甚麼...」

     ﹝原文字義﹞「輕慢」嗤之以鼻，愚弄。

     ﹝文意註解﹞人若輕忽自己應盡的責任，那是自欺，神必按各人的行為報應各人。

        人種甚麼就收甚麼，在耕種上是如此，在行事為人上也是如此。

     ﹝話中之光﹞行善並不是一種損失，乃是一種可以回收的投資。

【加六8】「順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。」

     ﹝原文直譯﹞「因為向自己的肉體撒種的，必從肉體收敗壞；向著那靈撒種的，必從那靈收永遠的生命。」

     ﹝原文字義﹞「順著」進入...之中；「情慾」肉體；「敗壞」腐爛。

     ﹝文意註解﹞(一)我們所作的每一件事，都是在『撒種』，也都會有『收成』；問題是撒的是甚麼，收的也是甚麼。

          (二)屬靈的生活有一定的規律，順從肉體而行事為人，所收取的是敗壞與死亡；順從聖靈而行事為人，所收取的是生命與平安(羅八6)。

【加六9】「我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候，就要收成。」

     ﹝原文直譯﹞「而且我們行善...」

     ﹝原文字義﹞「喪志」漸變為厭倦的，疲乏了；「灰心」失去勇氣。

     ﹝文意註解﹞順從聖靈的善行，須持之以恆，不可疲倦灰心；時候一到，便可豐收。

     ﹝話中之光﹞(一)信徒行善，應當志不在眼前的回報，乃在將來神給的獎賞(參太六1~4)。

          (二)生命越高級，其所需孕育的時間也越長；順著聖靈所撒的種，比順著肉體所撒的種，需要更長的時間才能收成。

【加六10】「所以有了機會，就當向眾人行善；向信徒一家的人更當這樣。」

     ﹝原文字義﹞「更當」主要的，特別的。

     ﹝文意註解﹞「有了機會」：指我們手中有行善的力量(箴三27)，而別人也有需要時。

        「眾人」：指一般人，包括教外人。

        「信徒一家人」：信徒在主裏是一家的人(弗二19；提前三15)。

     ﹝話中之光﹞(一)信徒應當照顧自己肉身的家人，若有餘力，應優先和更多幫助主內弟兄的缺乏。

          (二)「有了機會」在原文含有積極尋找機會的意思。基督徒不是在有方便的機會才行善，乃是要尋找機會行善。