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2023年10月29日靈命日糧讀經註釋 [複製鏈接]

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發表於 2023-10-29 08:03:44 |只看該作者 |倒序瀏覽
本帖最後由 rbc 於 2023-10-29 08:04 編輯

【詩九7】 「惟耶和華坐著為王,直到永遠;他已經為審判設擺他的寶座。」

         寶座: 對惡人來說,是懲罰的象徵;對義人來說,是救恩與祝福的象徵。聖徒藉著十字架,可以坦然無懼地來到神寶座前。 ――《聖經精讀本──詩篇註解》

    描述神坐在『永恆中』(而不是永遠,譯者註:和合本用永遠)──《每日研經叢書》

         世上的掌權者最多不過幾十年的權柄,世人尚且要敬畏他們,為什麼不敬畏「坐著為王,直到永遠」的神呢?因為他們是無知者無畏,不知道神「已經為審判設擺祂的寶座」,不相信「審判」即將來臨。──《聖經綜合解讀》

  惟耶和華。第六節的原文是以hemmah(他們)結束的。該詞大多數版本沒有譯出,因為其含義與上下文不符。據烏加列文獻,hemmah還有“看哪”的含義。若是這樣,該詞就屬於第七節。這一節的前半部分就成了:“看哪,神將永遠忍耐”。在詩人的時代沒有標點。如果標點用在hemmah之前,而不是在之後,本詩的離合結構就好多了。這樣的調整會使第7節以字母he開始。而目前的希伯來文本則不是這樣。

  坐著為王。與第6節的毀滅形成強烈的對比。神永遠坐在審判的寶座上公正執法。“變化無常,環境何能留住?懇求不變之神,與我同居”(《讚美詩》)。── SDA聖經注釋

【詩九8】 「他要按公義審判世界,按正直判斷萬民。」

    強調神公義的實在。不是躺著休息,乃是積極的管治,施行公正,不偏待眾人,也就是正直的意思。祂已建立為審判的寶座,我們讀到『正直』(mispat),這最後一個字的意思,是啟示一種完全與異教徒不同的生活方式,一種公正和負責任的方式。

    He是希伯來文第五個字音(Daleth第四個字音沒有在這裏出現)。──《每日研經叢書》

  參啟20:12,13。本詩的背景是,神顯示自己為公義的審判者。祂在最後的審判時也會這樣。第7,8節為第四段,沒有按照離合詩的格式。── SDA聖經注釋

【詩九9】「耶和華又要給受欺壓的人作高臺,在患難的時候作高臺。」

         “高臺”。一個在高處、安全的避難所,“受欺壓的人”可以躲到那裏去。――《詩篇雷氏研讀本》

        “高臺”另有稱為“避難所。”── 包忠傑《詩篇註解》

         「高臺」意思是「高處、避難所、高處的堡壘」,又譯為「避難所」(四十六7、11)、「保障」(賽三十三16)。──《聖經綜合解讀》

         ●「高臺」:SH 4869,「避難所」、「穩固的高處」。── 蔡哲民等《詩篇研經資料》

  高臺(misgab)。“平安的高臺”(見詩18:2;46:7;48:3)。── SDA聖經注釋

【詩九9~12】主施行審判的必要性,如同3,4節,神施行審判時,必然拯救被壓迫的人、鼓舞誠實的人。義人應當常常仰望主(5:3;25:21;42:11;69:6;123:2)。 ――《聖經精讀本──詩篇註解》

【詩九10】「耶和華啊,認識你名的人要倚靠你,因你沒有離棄尋求你的人。」

    神永遠不會離棄那些信靠祂的人(離棄即是拋棄)。神的應許,並非表示我們信靠祂就永不會經歷痛苦和失敗,而是表示神永遠不離開我們。──《靈修版聖經註釋》

         認識你名的人: 不僅是從理性上認識主,更是熱愛神、敬拜神、順服神的人。尋求你的人: 不是只出入聖殿,而是完全獻身於神的人。 ――《聖經精讀本──詩篇註解》

Waw是希伯來文第六個字音。──《每日研經叢書》

  認識你名。見詩5:11;7:17注釋。認識神的名,就是熟悉祂的品性。

  倚靠。律法是神頒發的。我們可以信任神能秉公行事(見詩62:8;64:10;111:5)。

  沒有離棄。人可能離棄神;神卻永不會離棄祂的兒女。── SDA聖經注釋

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