2023年9月2日靈命日糧讀經註釋

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【可一9】「那時，耶穌從加利利的拿撒勒來，在約但河裏受了約翰的洗。」

    ﹝文意註解﹞「那時」：就是約翰在約但河給人施浸的期間。

          「耶穌從加利利的拿撒勒來」：『加利利』指加利利海西邊的一帶地方，在當時素為一般猶太人所藐視(參約七52)；『拿撒勒』是位於加利利海和地中海之間的一個小鄉鎮，也是被猶太人所瞧不起的小地方(參約一46)，卻是耶穌長大的家鄉(太二23)。

          「在約但河裏受了約翰的洗」：注意，耶穌並沒有像一般人那樣，在約翰面前承認他們的罪(參5節)，因為祂並沒有罪；祂在此領受約翰的浸，乃是表明祂站在『為人』的地位上，履行神對所有人的定規。

    ﹝話中之光﹞(一)約翰福音不記主耶穌受浸，因為約翰表明祂是神；其他三本福音書都記，因為表明祂是人。凡是人，都須置於死地。

          (二)主耶穌在約但河受浸，這是說所有屬於人的，無論好壞，都必須經過死，才能為神所用。

          (三)主不從猶太的耶路撒冷來，而從外邦人住的「加利利的拿撒勒來」，表明這恩典不僅是猶太的，並且要達到全世界。

          (四)主原無罪可悔改，毋須受浸，但祂情願站在罪人的地位，向神歸順，並且承認人是該死的；我們豈不更該悔改歸向神嗎？

          (五)主以受浸開始祂在地上的工作，這說出祂事奉的原則，正是藉死亡供應生命。

【可一10】「祂從水裏一上來，就看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子，降在祂身上。」

    ﹝原文字義﹞「就」立即，即刻，馬上，頓時。

    ﹝文意註解﹞「祂從水裏一上來」：表明祂受浸時，是全身浸入水裏。

          「就看見天裂開了」：『天裂開』意即人眼可以看見天上的景象(徒七56)。

                天向祂開啟，表明神悅納了祂；聖靈降在祂身上，表明神賞賜祂服事的能力。

    ﹝靈意註解﹞「鴿子」：聖靈的表記，象徵聖靈的柔和、溫順、單純。神的靈降在耶穌身上，表明祂就是神用聖靈所膏的基督(意即『受膏者』)。

    ﹝話中之光﹞(一)教會要受水浸與靈浸之先，主卻在此都受了，這說明教會一切屬靈的原則和實際，都先積蓄在元首的裏面；豐滿的基督乃是一切屬靈豐富的源頭。

          (二)天只能向死而復活的人打開；我們信徒若站在與主同死同復活的地位上，天也照樣要向我們打開。

          (三)因著主服了天的權柄，那從前因著人的背叛而閉塞的天，忽然為祂開了，從此帶下了一切屬天的豐富──神的靈、神的話和神的喜悅。

          (四)各樣屬天的福分莫不由祂承受，我們也只有聯於祂，才能有分於天和一切屬天的。

          (五)我們應當求主用聖靈厚厚的澆灌在我們身上(多三6)，好叫我們得著屬靈的能力，為主作美好的見證(徒一8；二18~21)。

          (六)滿有聖靈的人，必會像鴿子一般的對人柔和，對神專一、純全。

          (七)膏油乃是表明神的所有權(利八12，30)；我們若要被神所佔有，便須經過死而復活的手續。

【可一11】「又有聲音從天上來說：『你是我的愛子、我喜悅你。』」

    ﹝文意註解﹞「有聲音從天上來說」：是父神的聲音(彼後一17)。

        「你是我的愛子」：是父神向人們的宣告和介紹，表明耶穌的神性，祂到地上來彰顯父神(約一18)。

        「我喜悅你」：承認祂的所是和所作，在在深蒙父神的喜愛，含意要我們都聽從祂(太十七5)。

    ﹝話中之光﹞(一)耶穌是神的愛子──兒子是父親的彰顯和表明──我們惟有藉著主耶穌，才能看見並認識神。

          (二)基督是神所喜悅的──我們若要討神的歡喜，便須單單聽從主，又要住在主裏面。

          (三)父神對主耶穌的稱讚表明：

                1.在此之前，三十年來主耶穌的為人，滿足神的心意。

                2.主耶穌藉受浸所表達順服神的心意，蒙神悅納。