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【出三7】「耶和華說：“我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦，」 〔呂振中譯〕「永恆主說：『我的人民在埃及的困苦我實在看見了；他們在督工之下所發的哀叫聲、我也聽見了；他們的苦痛、我是知道的。」 〔原文字義〕「困苦」受壓迫，遭患難，窮苦；「哀聲」哀求，呼號。 〔文意註解〕「耶和華說：我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了」：意指神的選民以色列人(參10節)在埃及所受的苦情(參一11~13，22)，神都看見了，並且也知道了(參二25)。 「他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了」：本句的含意有二：(1)神的百姓在痛苦中，的確常常向神禱告哀求；(2)證明神是聽祂子民禱告的神。 「我原知道他們的痛苦」：注意七、八兩節描述神對祂子民的苦情有四項反應：(1)我實在看見了；(2)我也聽見了；(3)我原知道；(4)我下來是要救他們(參8節)。 〔話中之光〕(一)人的困苦，祂看見。人的哀聲，祂聽見。人的痛苦，祂知道。人受誰的欺壓祂見得一清二楚。 人是被神知道的。人最怕是我們的冤屈，痛苦無人知，怕含冤莫白，飲恨終身。其實，神知道。 (二)神的眼目遍察全地(代下十六9)，看顧敬畏祂並仰望祂慈愛的人(詩卅三18)。 (二)神樂意垂聽困苦人的禱告，並不藐視他們的祈求(詩卅四6；一百零二17)。 【出三8】「我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好、寬闊、流奶與蜜之地，就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。」 〔呂振中譯〕「我下來、是要援救他們脫離埃及人的手，領他們出那地，上美好寬闊之地，流奶與蜜之地，迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地方。」 〔原文字義〕「下來」降下，降臨；「救」拯救，救助(含有以強力搶奪出來的意思)。 〔文意註解〕「我下來是要救他們脫離埃及人的手」：這是擬人化的表達法，其實神一直與屬祂的人同在(參創廿六3；卅一3；卅九3)。本句意指神要用強而有力的手段使以色列人不再受埃及人的壓制。 「領他們出了那地」：注意，這裡是指神要親自帶領他們出埃及，而不是摩西，他不過是神所使用的工具和器皿而已(參10節註解)。 「到美好、寬闊、流奶與蜜之地」：指肥沃、少受水流阻隔、適宜畜牧業、果林茂密之地。 「就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地」：加上革撒迦人共稱迦南七族(參申七1)，故他們的地即為迦南地。 〔靈意註解〕「美好、寬闊、流奶與蜜之地」：象徵我們在基督裏的屬靈經歷。奶與蜜乃是動物(牛羊和蜜蜂)吸取植物(草和花)的精華而產生之物，預表基督死而復活的生命作神子民豐富的享受。 〔話中之光〕(一)神下來，要救人脫離痛苦。這是祂知道之後的行動。寶貴的地方就在這裡。祂知道了就會採取行動。祂會用祂的方法，照祂的時候去解決人的痛苦。祂會用最適當的人選來處理，有需要的話，祂甚至會動用神跡來解決。 【出三9】「現在以色列人的哀聲達到我耳中，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。」 〔呂振中譯〕「現在你看，以色列人的哀叫聲已經到達了我了；埃及人怎樣壓迫他們、我也看見了。」 〔文意註解〕「現在以色列人的哀聲達到我耳中」：請參閱第7節註解。 「我也看見埃及人怎樣欺壓他們」：意指神深切體恤以色列人所受的痛苦。 〔話中之光〕(一)沉冤莫雪，投訴無門，實在是莫大的痛苦。但不要忘記，這一切神都知道。神知道就夠了。神會為你記帳，神絕不會讓你枉受冤屈，白受痛苦。 (二)人不知道你，但神知道。你的一切神完全知道！你可以大大放心。 【出三10】「故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。”」 〔呂振中譯〕「現在你去；我差遣你去見法老，使你將我的民以色列人從埃及領出來。』」 〔原文字義〕「打發」差遣，送出去。 〔文意註解〕「故此，我要打發你去見法老」：意指摩西是以神的使者身分去見法老。 「使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來」：第八節是說神要領他們，而這裏則是說摩西要領他們；表面是摩西在帶領，實際是神在帶領，亦即神藉摩西帶領。 〔話中之光〕(一)任何一件工作，無論是屬世的或屬靈的，必須先確認是否有神的感動和打發。 (二)神的僕人照神旨意所作的工作，就是神的工作；若不照神的旨意，則是人自己的工作。
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發表於 2021-6-8 07:34:55
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