【詩三十七1】「不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒。」 在這首智慧詩裏,大衛使用許多箴言諺語來勸勉義人信靠耶和華;祂要使他們承受地土(9,22,29節),不用因惡人而煩惱,因為惡人必從地上被剪除(22,28,34,38節)。這是一首字母離合詩,每隔一節就以下一個希伯來文字母來開始。――《詩篇雷氏研讀本》 “不要……心懷不平”。不要發怒、生氣或憤慨。――《詩篇雷氏研讀本》 這是一篇以智慧教訓年輕人的詩,與第一,七十三,九十一篇等同屬智慧詩,一共22段,通常每段二節、四行(中間有些不規律處,故全詩只有四十節),用的是字母詩的結構,每段第一行第一字的首一字母依希伯來文22個字母的次序順列,而且各段幾乎獨立。全詩有若箴言集,不過集中一個主題:惡人必不久長,義人必得神豐盛永遠的福佑,神賞善罰惡。 雖然全詩無一般詩的起承轉合,但依內容仍可分為四部分:1,義人雖不解惡人何以亨通仍應信靠神(1~11節);2,惡人必要滅亡,自作自受(12~20節);3,義人遲早會蒙福(21~31節);4,神賞善罰惡(32~40節)。――《啟導本詩篇註釋》 這是一篇智慧詩:重點是針對惡人享福而義人受苦的問題。――《串珠聖經註釋》 多享年日的智慧。詩篇150首詩中,大衛所寫的超過73篇,其中多是批判詩,本詩也屬批判詩。很多時候,我們也會問:既然上帝存在,世界為何如此不義?並為此懷疑、苦惱。希伯來詩人亦如此。然而,從長遠的角度看,邪惡勢力在世上,如同夏日的雜草叢生,必然面臨悲慘結局。最終要站在神的審判台前接受永恆的末世審判。聖徒要洞察現實背後隱藏的神之護理。詩人勸勉眾人不要因惡人一時繁榮而心懷不平(1-26節);督促眾人遵行神的良善(27-40節)。 ――《聖經精讀本》 不要心懷不平……生出嫉妒: 不可因惡人橫暴而報怨神、嫉妒惡人的成功。惡人就要歸於無有、永遠歸於無有,不必為惡人心懷不平。聖徒要得的獎賞是永恆的獎賞,嫉妒暫時誇耀的惡人,實在不是明智之舉。 ――《聖經精讀本》 【詩三十七1~11】詩人勸勉義人在極迷惘的時候仍須信賴神:義人看見惡人萬事亨通,自然心懷不平,甚至滿肚子嫉妒;義人在這樣的情況下,要謹記神是唯一的倚靠,而且有一天,惡人終必遭受懲罰(2, 9-10)。――《串珠聖經註釋》 不要心懷不平,希伯來文動詞之意為「不要火熱起來」,這一勸告其實是卷首語的重疊句(1、7、8節);第一節全文又出現於箴言二十四19,只有一字為同義字(亦參看箴二十三17、18;二十四1、2;不要……生出嫉妒)。如果這只是一道命令,功效必不大,因此加上了理由充分的勸勉,其要義如下: 向前看!第2節與第10節的描述,對於一切紮根於時間而非永恆的事物,實在最真實不過(參賽四十8,並約壹二17)。而如果前瞻能應付人的計謀,我們就大可等候神的時間(7、9節)。「 |