2020年11月27日靈命日糧讀經註釋

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【代上十六1】「眾人將　神的約櫃請進去，安放在大衛所搭的帳幕裡，就在　神面前獻燔祭和平安祭。」

   〔暫編註解〕關於這些獻祭的重要性，參看利未記第一和三章的腳註。

【代上十六2】「大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉耶和華的名給民祝福，」

   〔暫編註解〕象徵全民族向耶和華獻身。平安祭表達百姓在同心稱謝神的恩眷時所感受的喜樂和平安。

【代上十六3】「並且分給以色列人，無論男女，每人一個餅，一塊肉，一個葡萄餅。」

   〔暫編註解〕大衛是仁慈和慷慨的國王。他愛自己的百姓。他的愛心之舉使百姓奉獻給他更大的愛心和更完美的忠誠。

【代上十六4】「大衛派幾個利未人在耶和華的約櫃前侍奉、頌揚、稱謝、讚美耶和華以色列的　神。」

   〔暫編註解〕約櫃搬運到耶路撒冷的帳幕中以後，就設立了侍奉制度，後來發展成聖殿的正規儀式。

         16:4  恆常的讚美神，會否變得麻木呢？大衛指派一些利未人，恆常不斷地頌讚感謝神。頌讚感謝應當成為日常生活的一部分，而不是只在特別的慶典中才做的。你持之以恆地頌讚神，你就不會把祂所賜的福當作理所當然的。

         4-43  創立音樂事奉：大衛宗教改革的一個特色是創立音樂的事奉。

【代上十六4~6設立樂團】一般人常以為利未人只是會幕的雜役，負責一些粗重和不重要的工作，歷代志的作者卻列舉事實來反對這種錯誤的觀念，在記載搬遷約櫃的過程中，處處強調利未人的重要──他們除了抬約櫃之外，又能用音樂獻上讚美。由於效果甚佳，大衛就委任他們繼續以音樂事奉神。他們的職務有三：１　用祈禱詩為百姓代求（「頌揚」）、２　獻感恩詩，和３　讚美（4）；這三類詩歌在詩篇中比比皆是。——《串珠聖經注釋》

【代上十六5】「為首的是亞薩，其次是撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、瑪他提雅、以利押、比拿雅、俄別以東、耶利，鼓瑟彈琴；惟有亞薩敲鈸，大發響聲；」

   〔暫編註解〕亞薩是革順族的利未人（參六39～43），大衛時代聖殿裡謳歌者的總長；他的後裔歷代掌管詩歌侍奉（25章；代下二十14；三十五15；拉三10；尼十一17，,2；十二35）。他也是多首《詩篇》的作者（詩73～83篇等）。

“亞薩”。參看以斯拉記二章41節的腳註。

         耶利。在代上15:18裡譯為“雅薛”。

【代上十六6】「祭司比拿雅和雅哈悉常在　神的約櫃前吹號。」

   〔暫編註解〕“常在”。並非指不斷，而是某種固定和定期重複的事奉。

常。希伯來語是tamid，指聖所中每日不間斷的崇祀（見出25:30；27:20；29:38；30:8等）。

【代上十六7】「那日，大衛初次藉亞薩和他的弟兄，以詩歌稱頌耶和華，說：」

   〔暫編註解〕這詩篇（直到36節）由詩篇一百零五篇1至15節、第九十六篇和一百零六篇1、47、48節組成，當中只有輕微的差異。這也許顯示大衛是作者（但詩篇中並沒有列出作者的名字）。

       7~36本節至36節的歌頌分別見《詩篇》一〇五1～15（8～22節）；九十六1～13（23～33節）；一〇六1,47～48（34～36節），類似而非全同，可能都是出自大衛之手。神信守祂和以民立的約是這些詩歌的主題，以民曆萬苦終獲回國，正是神信實的證據。

         7-36  亞薩的感恩詩：這段是由詩96:1-13; 105:1-15以及106:47-48改編而成，有關內容討論，參上述各篇注。

         這裡所記錄的詩歌幾乎《詩篇》的句子完全一樣：代上16：8-22 = 詩105:1-15；代上16：23-33 = 詩96章；代上16：34  =詩107:1；代上16：35,36 = 詩106:47,48 。

         16:7-36  大衛對神的頌讚有哪些值得學習的地方？在這一段詩歌頌詞之中，有四種由衷的感恩：（1）紀念神過去的作為；（2）將這事告訴別人；（3）向別人顯示神的榮耀；（4）將自己的時間、才智與一切都獻給神。只要你對神真心感謝，你在生活中就會自然流露出來。

【代上十六8】「“你們要稱謝耶和華，求告他的名，在萬民中傳揚他的作為。」

   〔暫編註解〕這是稱謝崇揚神的讚歌。

16:8-36  這首詩我在哪裡見過？這首詩有些地方與詩篇類似。其中16章8至22節與詩篇105篇1至15節，第16章23至33節與詩篇96篇，第16章34至36節與詩篇106篇1節及47至48節相似。

【代上十六8-22】這篇記錄在這裡的詩篇有兩個主要的部分。本段是對以色列人說的，第23至34節是對萬民說的。第35至36節是這篇詩的結語。這篇詩是以下詩篇的綜合：詩一Ｏ五1-15 ；九六1-13 ；一Ｏ六1，47，48。
　　這篇詩的作者在本段叫以色列人歌頌神的奇妙作為、尋求耶和華的面、紀念他奇妙的作為和他的奇事，並紀念他的約，就是神對他們列祖無條件的應許。——馬唐納《歷代志上》

【代上十六9】「要向他唱詩、歌頌，談論他一切奇妙的作為。」

【代上十六10】「要以他的聖名誇耀。尋求耶和華的人，心中應當歡喜。」

   〔暫編註解〕大衛體驗到信仰的快樂和美。他在對神良善的認識中，找到人間最大的快樂。

【代上十六11】「要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面。」

   〔暫編註解〕人生要不斷地尋求神。這樣，尋求的人就會越來越接近天國的完美。