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【歌八5】「那靠著良人從曠野上來的，是誰呢？我在蘋果樹下叫醒你；你母親在那裏為你劬勞，生養你的在那裏為你劬勞。」 〔呂振中譯〕「要從曠野上來、靠在她愛人身旁的、是誰呢？在蘋果樹下我把你叫醒了；在那裡你母親為你受了產痛；在那裡那生了你的、受了產痛。」 ﹝文意解說﹞「靠著良人」：依偎在一起，挽臂同行，令人羨煞。 「曠野」：未開發但若予灌溉可成良田的土地；當時城市多建在山上，耶路撒冷尤其如此，故說「上來」。 「蘋果樹」：亦作杏樹；歌二3與七8均有提到，可能因蘋果香甜，借喻愛情的滋味。 「叫醒你」：喚醒情意。 「那裏」：指出生的地方。 「為你劬勞」生育你，受生產之痛。 ﹝靈意註解﹞「那靠著良人從曠野上來的，是誰呢？」：這裏的『曠野』與三章六節的『曠野』不同；那裏是指靈性的曠野，這裏是指肉身的曠野，即物質的世界。全句的意思是說，她在被提之前，乃是靠著主，一步步與主同行，最終得以被提離世。 「我在蘋果樹下叫醒你；你母親在那裏為你劬勞，生養你的在那裏為你劬勞」：『蘋果樹』是指滿有情愛的基督說的(歌二3)。這裏是指她原是聖靈(「你母親...生養你的」)在基督裏勞苦作工的成果，使她的靈命得以甦醒，才得有今日的光景。 ﹝話中之光﹞(一)靈命越長進的信徒，越要特別小心，時刻都須要倚靠主；自以為站得穩的人，一不小心，就要跌倒(林前十12)。 (二)越是真正屬靈的人，就會越覺得自己的軟弱，而越不敢倚靠自己。 (三)信徒奔走天路，務要仰望為我們信心創始成終的耶穌，否則，就會疲倦灰心(來十二1~3)。 (四)我們一切屬靈的成就，完全是「恩典」在我們身上所作的工作，都是「恩典」的劬勞。 【歌八6】「求你將我放在心上如印記，帶在你臂上如戳記；因為愛情如死之堅強；嫉恨如陰間之殘忍；所發的電光，是火焰的電光，是耶和華的烈焰。」 〔呂振中譯〕「將我印在你心上如印章吧！將我帶在你手臂上如戳印吧！因為愛情恰如死之堅強；熱愛好似陰間之牢固；它的烈焰是火的烈焰，非常猛烈的火焰。」 ﹝背景註解﹞「印記」：在古時是用來表明所有權，當時的人常將印縛在繩子上，掛於頸項。 ﹝文意註解﹞一般視六、七兩節為本書的高潮，也揭示全書的主旨，讚美愛情的力量堅強無比，水火難摧，世上財富不能交換。 「心上」：指情愛。 「臂上」：指能力。 女子希望良人把她放在心上如文書加上了圖章，愛她永不改變；又像帶在臂上的烙印，永不磨滅。 「陰間之殘忍」：陰間不會交出死人，正如有真愛情的不會放棄所愛的人。 「耶和華的烈焰」：希伯來文片語表達的是一種極熾烈的火焰，暗示這火是由耶和華點燃的；真誠的愛，是神賞賜給人的最大禮物。 ﹝靈意解說﹞「求你將我放在心上如印記，帶在你臂上如戳記」：『心』是愛的所在；『臂』是能力的所在。她將自己完全交託給主，信靠祂愛之心的記念，和祂大能膀臂的扶持，因為知道她所信的是誰，也深信祂必能保全所交付祂的，直到那日(提後一12)。 「因為愛情如死之堅強；嫉恨如陰間之殘忍；所發的電光，是火焰的電光，是耶和華的烈焰」：因為她認識主的愛──就祂愛的能力說，是堅強無敵的，如死亡般固守著它所得著的人，無何能改變(羅八35~39)；就祂愛的性質說，是戀愛至於嫉妒的(雅四5)，人若惹動祂的嫉恨，就像陰間一樣的殘忍，祂會不顧一切的來對付。而主的對付，乃是以烈火(來十二29)來燒燬一切不合乎神的東西。 ﹝話中之光﹞(一)求主保守我們的心，使不至或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心(林後十一2~3)；除祂以外，不可讓任何的人、事、物佔據我們的心。 (二)「印記」是用火烙的，「戳記」是用針刺的；信徒需要經過火煉和痛苦的代價，才能與主有愛的聯結。 【歌八7】「愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒；若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。」 〔呂振中譯〕「愛情、大水不能息滅，洪流不能淹沒；若有人拿家裡所有的財產要換取愛情，定會絕對受鄙視。」 ﹝文意註解﹞「眾水」：指海洋的深水(詩一百零七23)。 「大水」：指洪流。 雖傾海洋之水，不能將愛焰熄滅。洪流的狂瀾，也沖不去永恆的愛。 「全被藐視」：此處宣告愛情有著無可比擬的價值。 ﹝靈意註解﹞「愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒」：主愛的火焰，不會因著試煉(「眾水」)的緣故而熄滅(賽四十三2)，也不會被仇敵的逼迫(「大水」)所淹沒(賽五十九19)。 「若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視」：主的愛無可替換，是無價之寶。 ﹝話中之光﹞(一)誰能使我們與基督的愛隔絕呢(羅八35~39)？信徒向著主的愛，也決不受任何強權、逼迫、患難所改變。 (二)信徒奉獻財物是應該的，但不能因為多奉獻財物，就自以為該多得神的愛；惟有作在愛裏的，才會得著愛的回應。
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發表於 2020-9-25 07:32:37
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