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2018年1月10日靈命日糧讀經註釋 [複製鏈接]

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發表於 2018-1-7 20:28:58 |顯示全部樓層
本帖最後由 rbc 於 2018-1-7 20:29 編輯

路加福音22章24-30

https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E8%B7%AF%E5%8A%A0%E7%A6%8F%E9%9F%B3+22%3A24-30&version=CUVMPT


【路廿二22】「人子固然要照所豫定的去世,但賣人子的人有禍了。』」

﹝文意註解﹞「人子固然要照所豫定的去世,」『豫定』乃指神在永世裏的豫定計劃,亦即救贖的方法;此刻浮現在主耶穌心目中的,大概是詩篇第廿二篇和以賽亞書第五十三章的豫言。

「但賣人子的人有禍了,」主耶穌的受死,雖是出於神的豫定,但猶大甘心為魔鬼所利用,並不能逃避他自己應負的責任。


【路廿二23】「他們就彼此對問:『是那一個要作這事?』」


【路廿二24】「門徒起了爭論,他們中間那一個可算為大。」

﹝文意註解﹞「門徒起了爭論,」本句按原文應譯『他們中間也起了爭論』,這個『也』字表示他們的爭論,乃是因對坐席次序的爭奪而引起的。


【路廿二25】「耶穌說:『外邦人有君王為主治理他們,那掌權管他們的稱為恩主。」

﹝原文直譯﹞「...列國的君王作主治理他們,那些大人物掌權管轄他們的稱為恩主。」

﹝背景註解﹞「恩主,」這是在中東和羅馬統治者的自封、或眾百姓投票給他的稱號,用以表彰君王的尊榮,但他們往往名不副實。

﹝文意註解﹞「那掌權管他們的稱為恩主」外邦的君王專橫殘暴,但他們還盼望人民稱他們為『恩主』。


【路廿二26】「但你們不可這樣。你們裏頭為大的,倒要像年幼的;為首領的,倒要像服事人的。」

﹝文意註解﹞「但你們不可這樣,」不是說信徒不尊重世上的權柄,而是說信徒對屬靈的權柄的看法不同。

「你們裏頭為大的,倒要像年幼的,」『為大』是指較一般人尊大;『年幼的』按照一貫的傳統,應不及年長的。

「為首領的,倒要像服事人的,」『為首領的』指領袖人物;按照一般慣例,領袖人物是受別人服事的。


【路廿二27】「是誰為大?是坐席的呢?是服事人的呢?不是坐席的大麼?然而我在你們中間,如同服事人的。」

﹝文意註解﹞「不是坐席的大麼?」這是指一般世人的眼光與看法。


【路廿二28】「我在磨煉之中,常和我同在的就是你們。」

﹝文意註解﹞「我在磨煉之中,」指主耶穌從受魔鬼試探開始,直至被釘十字架為止,祂所經歷的困苦生活和被人厭棄。


【路廿二29】「我將國賜給你們,正如我父賜給我一樣。」

﹝原文字義﹞「賜給」派給,立約給予。

﹝文意註解﹞「我將國賜給你們,」『國』在此處特指在千年國度時期,得勝的聖徒有分於國度的獎賞(參啟廿4~6)。

﹝話中之光﹞我們若與主一同受苦(參28節),也必與祂一同得榮耀(羅八17)。


【路廿二30】「叫你們在我國裏,坐在我的席上喫喝;並且坐在寶座上,審判以色列十二個支派。』」

﹝文意註解﹞「坐在我的席上喫喝,」『坐席吃喝』是喜樂享福的標誌;指有分於享受神國度的獎賞與備辦。

「坐在寶座上,審判以色列十二個支派,」『坐寶座』是掌權得榮耀的標誌;『審判』不但指審查判斷是非,也含有管理支配百姓的意思;『十二支派』在狹義上指所有以色列民,廣義上包括萬民。

當主再來時,祂要帶進千年國度;那時,主要坐在寶座上作王(啟十一15),並有複數以上的寶座賜給跟從祂的得勝者,其中包括十二使徒,他們要審判以色列民並萬民(啟廿4)。


本查經注釋是出自《華人基督徒查經資料網站-查經資料大全》http://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm

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