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2017年12月23日靈命日糧讀經註釋 [複製鏈接]

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發表於 2017-12-3 20:17:12 |顯示全部樓層
本帖最後由 rbc 於 2017-12-3 20:18 編輯

馬太福音1章18-23

https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E9%A6%AC%E5%A4%AA%E7%A6%8F%E9%9F%B3+1%3A18-23&version=CUVMPT


【太一18】「耶穌基督降生的事,記在下面:祂母親馬利亞巳經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。」

﹝原文字義﹞「記在下面」這樣,如此;「許配」給記念品,接受聘約;「迎娶」聚在一起,相親近;「懷」有;「孕」胎。

﹝背景註解﹞「許配」按當時的習俗,經許配後之男女視同『丈夫』和『妻子』(參19~20節;申廿二23~24),但不可發生性關係,須待新郎於擇定的日子把新婦「迎娶」到家中,舉行婚筵後,才可同房。

﹝文意註解﹞「馬利亞就從聖靈懷了孕」這是表明耶穌在馬利亞體內的成孕,乃出於神超自然的作為,有別於由男女交合而受孕──世人都是男人的後裔,惟獨耶穌是那『女人的後裔』(創三15)。


【太一19】「她丈夫約瑟是個義人,不願意明明地羞辱她,想要暗暗的把她休了。」

﹝原文字義﹞「義人」公正的人;「明明地羞辱」給眾人觀看。

﹝背景註解﹞古時一個已經許配給人的女子,若被發現對丈夫不忠,可被判處死罪(申廿二23)。

﹝文意註解﹞「丈夫」在原文並無已婚的意思。

「義人」並非指在神面前是義人(羅三10),而是指遵守律法的人;保羅說他自己就律法上的義說,是無可指摘的(腓三6)。


【太一20】「正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,說:『大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來,因她所懷的孕是從聖靈來的。」

﹝文意註解﹞「正思念這事的時候」表明約瑟作事不粗魯莽撞。

「主的使者」即天使,受神差遣來向人宣示神的旨意。

「夢中」在古時還未有聖靈在信徒裏面給人引導之前,神常藉此方式來與人交通並給人啟示(創廿八10~17;王上三5等)。

「大衛的子孫約瑟」這個稱呼似乎暗示他將與彌賽亞的降生有關。

「不要怕」約瑟怕娶過馬利亞來,因他是義人,他恐怕被馬利亞玷污了。義人不願意害人,但也不願包庇罪惡、沾染罪惡,而害了自己。


【太一21】「她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」

﹝原文字義﹞「耶穌」耶和華救主,耶和華的救恩;「救出來」使之痊癒,健全。

﹝文意註解﹞「自己的百姓」指屬神的子民。

「從罪惡裏救出來」不只是救人於罪惡之中,使其所犯罪惡得著赦免;且是將人從罪惡裏面救拔出來,使其脫離罪惡的權勢和能力,免再作罪的奴僕。


【太一22】「這一切的事成就,是要應驗主藉先知所說的話」

﹝原文字義﹞「成就」變成,成為,實現;「應驗」充滿,最終完滿的成全。

﹝文意註解﹞馬太福音中共有十數次提到舊約聖經的「應驗」(一22;二15,17,23;三15﹝盡﹞;四14;五17﹝成全﹞;八17;十二17;十三14,35;廿一4;廿六54,56;廿七9),意思是說,這些事的發生,早已在神的命定之中,事先藉先知說出豫言,記錄在舊約聖經中。


【太一23】「說:“必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。”』(以馬內利翻出來,就是『神與我們同在』。)」

﹝原文字義﹞「童女」未婚女孩,處女。

﹝文意註解﹞「必有童女懷孕生子」『童女』在原文有定冠詞,意即這童女是獨一無二的,是神所特別豫備的。

「人要稱他的名為以馬內利」『耶穌』是神給祂起的名字,表明祂的使命;『以馬內利』則是人給祂起的名字,表明祂的特性。『以馬內利』說出:

1.祂不僅是神的兒子,祂乃是神自己來成為人。

2.祂是神而人,神在人裏,人在神裏,在祂裏面神與人同在。

3.我們得著祂,就是得著神,與祂同在,也就是與神同在。

4.我們惟有在祂裏面,才能經歷神與人同在。


本查經注釋是出自《華人基督徒查經資料網站-查經資料大全》http://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm


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