2016年12月12日靈命日糧讀經註釋

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馬太福音6章24-34節
https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E9%A6%AC%E5%A4%AA%E7%A6%8F%E9%9F%B3%206:24-34&version=CUVMPT

【太六24】「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門(瑪門：財利的意思)。」

﹝原文字義﹞「惡」恨惡；「瑪門」金錢，利益，財富。

﹝文意註解﹞天國子民是主用重價買來的，我們不再是自己的人了(林前六19~20)，乃是屬神的子民(彼前二9)。但我們的心若是向著地上的財富，它就會霸佔我們的心，成了我們的主人，叫我們在不知不覺中受它的支配、奴役。

【太六25】「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮，穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？」

﹝原文字義﹞「生命」魂；「憂慮」分心。

﹝文意註解﹞「所以」表示本節與上節(24節)有關──連我們為正當的需用(衣食)憂慮，也會弄到事奉瑪門的地步。

神既然為我們創造了身體，就必顧念到我們身體的需要。

【太六26】「你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？」

﹝問題改正﹞這裏主耶穌並沒有意思叫我們不必為生活勞力(參創三17)；祂不是告訴我們不必工作以維持生計。若有人不肯作工，就不可吃飯(帖後三10)。主的意思乃是說，我們的生存是在神的手中，所以必須信靠神，而不可只想憑自己的力量來保全生存。

﹝靈意註解﹞「天上的飛鳥」象徵屬天的信心生活。

【太六27】「你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢(或譯：使身量多加一肘呢)？」

﹝原文字義﹞「思慮」憂慮，掛慮，關心，懸念。

﹝文意註解﹞我們的壽數和身材是神定規的，人的憂慮並不能改變神的安排。我們的憂慮既然無濟於事，何必再枉費心思呢？

【太六28】「何必為衣裳憂慮呢？你想野地裏的百合花，怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。」

﹝靈意註解﹞「百合花」象徵在神的看顧下，完全沒有人工的信心生活(歌二1~2)。

【太六29】「然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！」

﹝背景註解﹞「所羅門極榮華的時候」所羅門王在位時，是以色列歷史上，國力最富強，疆土最廣闊，享受最奢華的時期(參王上四20~28)。

﹝靈意註解﹞所羅門「所穿戴的」，象徵人工的極品；「這花一朵」代表神手所作的。

【太六30】「你們這小信的人哪！野地裏的草，今天還在，明天就丟在爐裏，神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！」

﹝背景註解﹞「野地裏的草...丟在爐裏」中東一帶地方的人通常用草來燒熱土窯。

﹝文意註解﹞野地裏的草沒有甚麼用處，神還給它這樣的妝飾；所以就著人在神面前的用處來說，神必定會眷顧我們。

【太六31】「所以，不要憂慮說：吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？」

【太六32】「這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。」

﹝文意註解﹞「這都是外邦人所求的」『外邦人』意為世上一般不信的人；信徒所求的應與一般人不同。

【太六33】「你們要先求祂的國，和祂的義，這些東西都要加給你們了。」

﹝文意註解﹞這裏的「求」，不是禱告的『祈求』，而是生活上的『追求』。我們要以追求神的國和神的義的態度來過生活，意即要在生活中讓神在我們身上掌權(「祂的國」)，並讓神從我們身上活出來(「祂的義」)。

「這些東西都要加給你們了」天國子民只要追求神的國和神的義，所得著的不只是神的國和神的義，連帶也額外得著了生活的必需品。

【太六34】「所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」

﹝原文直譯﹞「...因為明天有它自己的憂慮...」

﹝文意註解﹞神是要我們好好注意『今天』，不應好高鶩遠，為明天憂慮。信心的道路是一步一個帶領的，主的帶領先是腳前的燈，然後才是路上的光。