2020年08月13日靈命日糧讀經註釋

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【尼六1】「參巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我們其餘的仇敵聽見我已經修完了城牆，其中沒有破裂之處（那時我還沒有安門扇），」

   〔呂振中譯〕「參巴拉、多比雅、亞拉伯人基善、和我們其餘的仇敵聽說我已經修造完了城墻，墻上已沒有破口之處（直到那時我卻還未安立門扇在城門上）；」

  〔原文字義〕「參巴拉」力量，力氣；「多比雅」耶和華是美善的；「基善」雨；「破裂」破壞，破開；「安」立起，站立。

  〔文意註解〕「參巴拉、多比雅、阿拉伯人基善」：請參閱二10，19節註解。

         「我們其餘的仇敵」：指亞捫人和亞實突人(參四7)。

         「已經修完了城牆」：指城牆達到正常的高度和堅固程度(參四6)

         「其中沒有破裂之處」：指沒有破口漏洞，也沒有中斷失連之處。

         「還沒有安門扇」：指還未在城門處裝設木製門扇(參三1，3，6，13~15)；可能因為十個門扇是由木匠統一製造後，才送到各處城門安裝上去。

  〔話中之光〕(一)「仇敵聽見」：每一件屬靈的工作，不僅神關心，聖徒關心，連仇敵也關心；仇敵關心的目的是要破壞神的工作。

         (二)「修完了城牆，其中沒有破裂之處」：教會的見證不容有破口漏洞，應當要修補完整，以免讓仇敵有機可乘。

         (三)「還沒有安門扇」：意味著整個工程還沒有完善，此際正如諺語所說「行百里，半九十。」更加須要提高警覺，防範敵人，以免功虧一簣。

【尼六2】「參巴拉和基善就打發人來見我，說：『請你來，我們在阿挪平原的一個村莊相會。』他們卻想害我。」

   〔呂振中譯〕「參巴拉和基善就打發人來見我說：『你請來，我們在阿挪平原中一個小村子一起相會吧。』其實他們是圖謀要加害於我的。」

  〔原文字義〕「打發」遣送，發出；「阿挪」精力充沛的；「相」約定，指定(時間和地點)；「會」聯合，一起地；「害」作壞事(複詞)。

  〔文意註解〕「阿挪平原」：介於耶路撒冷和撒瑪利亞的中間地帶，屬波斯帝國直接管轄，距離耶城約三十公里。

         「一個村莊相會，…他們卻想害我」：因在那裡，一方面較容易劫持人質或暗殺，另一方面又因是波斯帝國的直轄區，也可推托責任。

  〔話中之光〕(一)「阿挪平原」表面上是中立地帶，似乎提議合情、合理，但實際是危機暗伏；基督徒處事不能單看外表，也應審查背後動機。

         (二)「阿挪」(Ono)的英語諧音是「Oh, No!」我們對敵人所設的陷阱，應當堅絕抗拒——「哦，不！」

【尼六3】「於是我差遣人去見他們，說：『我現在辦理大工，不能下去。焉能停工下去見你們呢？』」

   〔呂振中譯〕「於是我差遣人去見他們說：『我在作的是一件大的工程，我不能下去；我哪裏能把工作放開，下去見你們，以致工程停息呢？』」

  〔原文字義〕「差遣」打發，遣送；「辦理」製作，處理；「大」巨大的，偉大的；「停」停止，中止。

  〔文意註解〕「我現在辦理大工」：尼希米視修造耶路撒冷城牆為「偉大的工作」或「偉大的使命」。

         「焉能停工下去見你們呢」：尼希米以不能停工為正當理由回絕邀約會面。

  〔話中之光〕(一)教會中事無大小，凡是從神領受的託付，都是「大工」，我們都應當鄭重其事，以為榮耀的事奉。

         (二)工作越大，就越有攔阻；如果我們從未遇到敵人的攔阻和破壞，那可能表示我們根本就沒有全心投入事工，或者我們所作的事工可有可無。

【尼六4】「他們這樣四次打發人來見我，我都如此回答他們。」

   〔呂振中譯〕「他們再三再四這樣打發人來見我，我都這樣回答他們。」

  〔原文字義〕「如此」方式，理由，說話；「回答」返回，轉回，回覆。

  〔文意註解〕「他們這樣四次打發人來見我」：敵人一而再，再而三，甚至達四次，顯見他們的意圖是要利用會面的機會，達到某種不可告人的計謀。

         「我都如此回答他們」：意指尼希米單純推辭拒絕，而未揭發他們不良的動機。