【彌迦書】第六章

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壹、內容綱要

【神譴責以色列民】
   一、忘恩偏離神(1~5節)
   二、以獻祭代替善行(6~8節)
   三、行強暴不敬畏神(9~13節)
   四、隨從惡規、邪計必遭刑罰(14~16節)

貳、逐節詳解

【彌六1】「以色列人哪，當聽耶和華的話！要起來向山嶺爭辯，使岡陵聽你的話。」
   〔呂振中譯〕「聽永恆主所說的話哦！起來向諸山訴說案情，叫小山聽你的聲音哦。」
  〔原文字義〕「當聽」聽到，聽從；「起來」起身，起立；「爭辯」相爭，爭論；「岡陵」山丘。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【彌六2】「山嶺和地永久的根基啊，要聽耶和華爭辯的話！因為耶和華要與他的百姓爭辯，與以色列爭論。」
   〔呂振中譯〕「諸山哪，聽永恆主審案哦！地的根基阿，側耳以聽哦！因為永恆主有案件要罪責他的子民，罪責以色列。」
  〔原文字義〕「爭辯」爭論，爭端；「爭論」證明，決定，判斷。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【彌六3】「我的百姓啊，我向你做了甚麼呢？我在甚麼事上使你厭煩？你可以對我證明。」
   〔呂振中譯〕「『我的子民哪，我向你作了什麼？我有什麼事叫你發膩？你儘管答覆我！」
  〔原文字義〕「厭煩」厭煩，不耐；「證明」回答，作證，說話。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【彌六4】「我曾將你從埃及地領出來，從作奴僕之家救贖你；我也差遣摩西、亞倫，和米利暗在你前面行。」
   〔呂振中譯〕「我曾將你從埃及地領上來，將你從為奴之家贖救出你；我也差遣摩西亞倫和米利暗在你前面領路。」
  〔原文字義〕「領」(原文無此字)；「出來」上去，攀登；「救贖」贖回，援救；「差遣」打發，送走；「摩西」從水中拉上來；「亞倫」帶來光的人；「米利暗」反抗。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【彌六5】「我的百姓啊，你們當追念摩押王巴勒所設的謀和比珥的兒子巴蘭回答他的話，並你們從什亭到吉甲所遇見的事，好使你們知道耶和華公義的作為。」
   〔呂振中譯〕「我的子民哪，你們要記得摩押王巴勒所計謀的，和比珥的兒子巴蘭所回答他的，以及你們從什亭到吉甲所遇見的，好使你們知道永恆主的義氣。』」
  〔原文字義〕「追念」記得，回想；「摩押」他父親的；「巴勒」破壞者；「設的謀」勸告，提議；「比珥」焚燒；「巴蘭」非我民；「什亭」洋槐；「吉甲」滾動，輪子；「遇見」(原文無此字)；「知道」認識；「作為」(原文無此字)。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【彌六6】「我朝見耶和華，在至高神面前跪拜，當獻上甚麼呢？豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎？」
   〔呂振中譯〕「我朝見永恆主，在高高的神面前屈身，該帶著什麼？難道我朝見他、要帶著燔祭，帶著一歲的牛犢麼？」
  〔原文字義〕「朝見」遇見，來到前面；「至高」高度，高處；「跪拜」跪拜，彎下；「獻」(原文與「朝見」同字)。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【彌六7】「耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？」
   〔呂振中譯〕「難道永恆主還喜悅千千的公羊，或萬萬的油河麼？難道我可為我的過犯獻我的長子？為我的罪獻我身所生的果子麼？」
  〔原文字義〕「喜悅」滿意，悅納；「千千」一千；「萬萬」一萬，無數；「油」油脂；「河」水流，河谷；「獻」給，放置；「身」子宮，身體；「所生的」果實。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【彌六8】「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」
   〔呂振中譯〕「世人哪，永恆主已指示了你什麼是善：永恆主向你要的是什麼：無非是要你行公義，愛堅貞，謙卑謹慎跟你的神同行阿。」
  〔原文字義〕「指示」顯明；「善」好的，令人愉悅的；「所要」尋找，要求；「公義」審判，正義；「好」愛；「憐憫」善良，慈愛；「存謙卑的心」使之謙卑，顯出謙卑；「同行」行走，來，去。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【彌六9】「耶和華向這城呼叫，智慧人必敬畏祂的名。你們當聽是誰派定刑杖的懲罰。」
   〔呂振中譯〕「聽阿，永恆主向這城呼叫呢！敬畏（傳統：見）他的（傳統：你的）名是最有效的智慧；這城的支派和議會阿，（傳統：支派阿，誰派定了它？┅仍然）聽哦！」
  〔原文字義〕「呼叫」召喚，宣告；「智慧人」充分的智慧，持久的成功；「敬畏」看見，注意；「當聽」聽到，聽從；「派定」任命，指定；「刑杖」手杖，支派；「懲罰」(原文無此字)。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【彌六10】「惡人家中不仍有非義之財和可惡的小升斗嗎？」
   〔呂振中譯〕「我哪能忘卻惡人家中不義（希伯來文：邪惡）財寶、和那些可怒的小升鬥呢？」
  〔原文字義〕「惡人」邪惡的，犯法的；「非義(原文雙字)」邪惡(首字)；人類(次字)；「財」倉庫，寶物；「可惡的」厭惡，惱恨；「小」(原文和「惡人」同字)；「升斗」伊法，度量，容器。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【彌六11】「我若用不公道的天平和囊中詭詐的法碼，豈可算為清潔呢？」
   〔呂振中譯〕「用不公道（希伯來文：邪惡）的天平、口袋中用詭詐法碼的、我哪能算他為純潔呢？」
  〔原文字義〕「不公道」邪惡；「天平」天平，磅秤；「囊中」袋子，錢包；「詭詐」欺詐，奸詐；「法碼」石頭，秤錘；「清潔」清潔，潔淨。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【彌六12】「城裏的富戶滿行強暴；其中的居民也說謊言，口中的舌頭是詭詐的。」
   〔呂振中譯〕「城裡的富人滿行強暴，它的居民都說假話；他們口中的舌頭是詭詐。」
  〔原文字義〕「富戶」富有的，富翁；「滿」充滿；「強暴」暴力，殘酷；「居民」居住；「謊言」謊言，欺騙；「詭詐」詭詐，欺騙。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【彌六13】「因此，我擊打你，使你的傷痕甚重，使你因你的罪惡荒涼。」
   〔呂振中譯〕「因此我、我也要開始（傳統：使┅病）擊打你，使你因你的罪而荒涼。」
  〔原文字義〕「擊打」打擊，毆打；「傷痕甚重」軟弱，生病；「罪惡」罪，贖罪祭；「荒涼」荒涼，喪膽，驚駭。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【彌六14】「你要吃，卻吃不飽；你的虛弱必顯在你中間。你必挪去，卻不得救護；所救護的，我必交給刀劍。」
   〔呂振中譯〕「你要吃，卻吃不飽；你的虛空感覺必老在你腹中。你必挪去，卻不能帶到穩當之地；你所帶到穩當之地的，我必交給刀劍。」
  〔原文字義〕「吃」吃，吞噬；「飽」滿意，飽足；「虛弱」空虛；「中間」當中，內部；「挪去」搬走；「救護」逃脫，解救；「交給」給，放置。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【彌六15】「你必撒種，卻不得收割；踹橄欖，卻不得油抹身；踹葡萄，卻不得酒喝。」
   〔呂振中譯〕「你必撒種，卻得不到收割；你必踹橄欖，卻得不到油抹身；你必踹葡萄汁，卻得不到酒喝。」
  〔原文字義〕「撒種」撒種，播種；「收割」收割，縮短；「踹」踩踏，前進；「抹身」塗油於，澆抹；「踹葡萄」新醡出的酒。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

【彌六16】「因為你守暗利的惡規，行亞哈家一切所行的，順從他們的計謀；因此，我必使你荒涼，使你的居民令人嗤笑，你們也必擔當我民的羞辱。」
   〔呂振中譯〕「因為你守了（傳統：他保守自己）暗利的規例和亞哈家一切所行的，按照他們的計畫去行，好叫我使你荒涼，使你的（傳統：它［她］的）居民被嗤笑；你們也必擔受萬族之民（傳統：我的人民）的羞辱。』」
  〔原文字義〕「守」保守，遵守；「暗利」耶和華的門徒；「惡規」法令，條例；「亞哈」父親的兄弟；「所行的」行為；「順從」行走，來，去；「計謀」計謀，商議；「荒涼」荒廢，恐怖；「嗤笑」噓聲；「擔當」背負，承擔，舉起。
  〔文意註解〕「
  〔話中之光〕(一)

叁、靈訓要義

【】

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──彌迦書註解》

參考書目：請參閱「彌迦書提要」末尾處

本查經注釋是出自《華人基督徒查經資料網站-查經資料大全》http://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm